كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

المسألة الثامنة: معنى الهجر الوارد في الحديث - الحرص على المال الحلال مشروع، والنزاع لأجله ليس فيه مذمة - ج: 4 - ص: 490

أبا بكر حتى توفيت). (١)

وذكر الشيخ الراجحي نحوَه في موضع آخر، قال: (إنَّ فاطمة ادَّعت أنَّ لها حقاً في الميراث، وكذلك كان عليٌّ معها، وهما ليسا معصومين، ... أما أبو بكر فمَعَهُ النصُّ وهو قولُه - صلى الله عليه وسلم -: «لا نورث ما تركنا صدقةٌ». وقد روى هذا النصَّ جماعةٌ من الصحابة منهم عليٌّ أيضاً، بل رواه أكثرُ العشرة المبشرين بالجنة.

والقاعدةُ في هذا: أنَّ السُّنَّةَ حاكِمَةٌ على كل أحَدٍ من الصحابة فمَن بعدهم، وليس قولُ أحَدٍ حاكماً على السُّنَّة كائناً مَن كان، فالحجةُ ... كتابُ اللَّه، وسُنَّةُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وليس هناك أحدٌ مَعصومٌ ... ـ وإن كان عظيماً ـ إلا النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -). (٢)

---

(١) «منحة الملك الجليل شرح صحيح محمد بن إسماعيل ــ البخاري ـ» للراجحي ـ ط. الثانية ـ (٦/ ٤٧١ ـ ٤٧٢).
(٢) «منحة الملك الجليل شرح صحيح محمد بن إسماعيل ــ البخاري ـ» للراجحي ـ ط. الثانية ـ (٧/ ٨٠٤).