وقد رواه سفيان بن محمد الفزارى، عن عبيداللَّه بن موسى. قال ابن عدي: يسرق الأحاديث ويُسوِّى الأسانيد، وفي حديثه موضوعات. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به).
وقد ذكر الذهبي الحديث من بلايا وكذب خالد بن عمرو. (١)
ولخالدِ بن عَمرو السُّلَفي متابِعٌ
أخرج: ابنُ جميع الصيداوي (٢) في «معجم شيوخه»(ص ١٩٣)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق»(٤٢/ ١٢٧)] عن أبي سعيد أحمد بن سعيد بن عُتَيب (٣) الفارسي بصُور، قال: حدثنا محمد بن علي بن راشد (٤)، قال حدثنا عبيداللَّه بن موسى ... فذكره.
وهذا الحديث باطل، كما قال الذهبي في «المغني» في ترجمة: محمد بن علي بن راشد.
(١) «ميزان الاعتدال» (١/ ٥٨٧). (٢) محمد بن أحمد بن جُميع، وثقه الخطيب، وغيره. «سير أعلام النبلاء» (١٧/ ١٥٢). (٣) تصحف في مطبوعة «تاريخ دمشق» إلى: عسب. لم أجد له ترجمة. (٤) «الطبري الصوري» كما في «تاريخ دمشق» (٤/ ٢٣٥)، (٢٠/ ٣٦٠). قال الذهبي: روى عن عبيداللَّه بن موسى بإسناد الصحاح فذكر حديثاً باطلاً في زواج علي بفاطمة. «المغني في الضعفاء» (٢/ ٣٥٣).