كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

المبحث الأول: خطبتها، ومشاورة النبي - صلى الله عليه وسلم - لها في زواجها - كل حديث فيه أن الله أوحى لنبيه - صلى الله عليه وسلم - بتزويح فاطمة عليا؛ فهو موضوع. - ج: 3 - ص: 12

ووصفَهُ بالجهَالَةِ أيضاً: ابنُ عبدالهادي، والسبكي.

وأما ابن الجوزي فقد ذكر في «الموضوعات» (٢/ ٢٢١) بعد روايته الحديث أن محمد بن دينار هذا، هو محمد بن زكريا بن دينار الغلَّابي (١)، نُسبَ إلى جَدِّه، وهو الذي وضع الحديث.

قلتُ: والظاهر أنه غيره، لأن المترجم هنا دمشقي عِرقي ساحلي، وابن زكريا بصري، وكلام ابن الجوزي محتمل؛ لأن الغلابي رواه عن آل البيت ... ـ كما سيأتي ـ.

وأيَّاً كان، فالخبرُ مَوضوع. (٢)

قال الذهبي متعقباً ابنَ الجوزي في «التحقيق»: (قلت: أيها المؤلف، كيف تروي الباطل، وتكاسر عنه، وعن محمد بن دينار المتهم بهذا»؟ ! (٣)

---

(١) البصري الأخباري، أبو جعفر، ضعيف، رُمي بالوضع، سبقت ترجمته في الحديث رقم ... (٣).
(٢) ينظر: «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٥٢/ ٤٤٤)، «الإكمال» لابن ماكولا، بتعليق المعلمي (٦/ ٣١٨)، «ذيل ديوان الضعفاء» (ص ٦٢)، «المغني في الضعفاء» ... (٢/ ٢٩٦)، «تنقيح التحقيق» لابن عبدالهادي (٤/ ٣٤٠) رقم (٢٧٣١)، «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي (٤/ ١٧١)، «لسان الميزان» (٧/ ١٣٠).
(٣) «تنقيح التحقيق» للذهبي (٢/ ١٨٤).