كتاب قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق

القطعة الأولى - ١٧ - (ع) الحسن بن صالح بن حي وهو حيان أبو عبد الله الكوفي الهمداني الثوري العابد. - ج: 4 - ص: 46

وفي تاريخ أبي (١) زرعه الدمشقي الكبير: رأيت أبا نعيم لا يعجبه ما قال ابن المبارك في ابن حي، وقال: تُكلم في حسن بن حي، وقد روى عن عمرو بن عبيد، وإسماعيل بن مسلم قال: وسمعت أبا نعيم يقول: قال ابن المبارك: وكان ابن صالح لا يشهد الجمعة، وأنا رأيته شهد الجمعة في إثر جمعة اختفى فيها،

قال أبو نعيم: كانت الأئمة عندنا الحسن وسفيان وشريك (٢).

ولما ذكره ابن قانع في «الوفيات» في فصل سبع وستين قال: كان الحسن توأم علي، وولد علي قبله فكان الحسن يوقره ويبجله بسبب ذلك، ومات بعد علي بعشر سنين، وكان فقيها.

وقال فضيل: رأيته في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي كل ذنب استغفرته منه.

وزعم اللالكائي والكلاباذي والأُقليشي وأبو عبد الله الحاكم أنه من أفراد مسلم، وكذا هو في كتاب الصريفيني فينظر في قول المزي: روى له الجماعة.

وفي قول المزي: قال البخاري: قال أبو نعيم: مات سنة تسع وستين ومائة، كذا هو مضبوط عنه بخط المهندس (٣) مجودا. نظر،

لما ذكره إسحاق القراب في سنة سبع - أعني بتقديم الباء على العين - مات الحسن بن حي.

أخبرنا أحمد بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني، حدثنا

---

(١) في الأصل: أبو.
(٢) تاريخ أبي زرعة الدمشقي (ص ٦٨١ - ٦٨٢).
(٣) كتبها في الأصل: المهندزس. على أنها تصح بالسين وبالزاي. انظر «المزهر» (١/ ٢١٤).
هو المحدث العلامة أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، المعروف بابن المهندس، ونسخته لتهذيب الكمال من أجود النسخ، حيث أثنى عليه العلماء، منهم الذهبي وغيره، وانظر تفصيلا لمزايا النسخة: مقدمة التهذيب (١/ ٧٤).