كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الراء مع الجيم - (رجع) - ج: 5 - ص: 101

وَهُوَ الرَّوْثُ والعَذِرَةُ جَمِيْعًا؛ لأَنَّهُ رَجَعَ عَنْ حالَتِهِ الأُولَى بَعْدَ ما كانَ طَعَامًا أَوْ عَلَفًا.

وَفِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ رَأَى ناقَةً كَوْمَاءَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَسَأَلَ المُصَدِّقَ، فقالَ: إِنِّي ارْتَجَعْتُها بِإِبِلٍ، فَسَكَتَ» (١).

الارْتِجَاعُ: أَنْ يَقْدَمَ الرَّجُلُ بِإِبِلِهِ المِصْرَ فَيَبِيْعَها، ثُمَّ يَشْتَرِي بِثَمَنِها مِثْلَها، أَوْ غَيْرَها، فَتِلْكَ الرِّجْعَةُ (٢). وَفِي الصَّدَقَةِ أَنْ يَجِبَ (٣) عَلَى رَبِّ المَالِ سِنٌّ، فَأَخْذُ المُصَدِّقِ سِنًّا فَوْقَها أَوْ دُونَها فَتِلْكَ الرِّجْعَةُ؛ لِأَنَّهُ ارْتَجَعَها مِن الَّتِي وَجَبَتْ عَلى رَبِّها (٤).

وَفِي الحَدِيْثِ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ ابْنَتُكَ المَرْدُوْدَةُ عَلَيْكَ لَيْسَ لَها كاسِبٌ غَيْرُكَ، وابْنَتُكَ الرَّاجِع» (٥).

---

(١) الحديث في: مصنّف ابن أبي شيبة ٤/ ٣١١ حديث رقم ٢٠٤٣٥، ومسند أحمد ٤/ ٣٤٩. بلفظ: «رأى رسول الله ﷺ في إبل الصّدقة ناقة مسنة، فغضب وقال: ما هذه؟ فقال: يا رسول الله إني ارتجعتها ببعيرين من حاشية الصّدقة. فسكت»، وغريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٢٢٢، والغريبين (المخطوط) ١/ ٤٠١، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٨٢، والنِّهايَة ٢/ ٢٠١.
(٢) حكاه أبو عبيد عن أبي عبيدة. غريب الحديث ٢/ ٢٢٢.
(٣) في (م): (تجب) بدل: (يجب).
(٤) قاله أبو عبيد. انظر غريب الحديث ١/ ٢٢٢ - ٢٢٣.
(٥) الحديث في: مسند أحمد ٤/ ١٧٥، وسنن ابن ماجه ٢/ ١٢٠٩ - ١٢١٠ كتاب الأدب، =