كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية

فقه الأسرة المسلمة ١٧٨٦٥ - الفرقة بين الزوجين ٤٣٣٩ - الطلاق ٢٩٨٥ - أحكام أخرى ١١٠٤ - مسألة أسرية متعلقة بنكاح وطلاق - ج: 13 - ص: 11561

[مسألة أسرية متعلقة بنكاح وطلاق]

[السُّؤَالُ]

ـ[تزوجت ٢٠٠٣ ٠٢ ٢٤ في فرنسا بكل شروط الزواج الإسلامي ولكن زوجتي مطلقة قظائيا يوم ١٢ ٠١ ٢٠٠٣ ولكنها كانت منفصلة وتعيش بمفردها مند ٠١ ٢٠٠٢ وقالت إن زوجها السابق طلقها وأعادها عدة مرات ولكن لا تعلم كم من مرة ولا متى والشيء الوحيد المتأكدة منه هو طلاق القاضي يوم ١٢ ٠١ ٢٠٠٢ وأنا تزوجتها يوم ٢٤ ٠٢ ٢٢٠٥ مع العلم أنني يوم عرفتها قالت لي بأنها مطلقة بحكم أنها كانت تعيش بمفردها مع العلم بأنها عربية مسلمة ولكنها ولدت وترعرعت في فرنسا وليس لها معرفة كبيرة بالدين. شيء آخر قبل زواجي مباشرة بها حصل جماع أو زنا بيننا فهل وفقكم الله زواجي شرعي أم لا وإذا كان الجواب لا فمادا يجب علينا أن نفعل مع العلم بأنني أحبها وهي الآن محجبة وتصلي وأنا أيضا، ونريد أن نتوب إلى الله وفقكم الله.]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فهذه المسألة شائكة وتحتاج إلى استفصال وإيضاح لكننا نذكر لك بعض الأمور العامة التي قد تفيدك لكنها لا تغني دون عرض المسألة على المجالس والهيئات الشرعية هناك مباشرة، فنقول:

أولا: الطلاق قد لا يثبت إلا ببينة أو إقرار من المطلق، ولا يكتفى فيه بمجرد إخبار الزوجة ونحوها بحصوله.

ثانيا: أن ابتداء العدة هو من حيث إيقاع الزوج للطلاق على زوجته لا من حين توثيقه لدى المحاكم.

ثالثا: أن المطلقة المدخول بها يلزمها أن تعتد من طلاق زوجها ولو كانت بعيدة العهد به.

رابعا: أن من نكح امرأة وهي في عصمة زوجها أو أثناء عدتها منه فنكاحه باطل ويكون زنى محضا إن كان يعلم بذلك.

وخلاصة القول: أن الأمر يحتاج إلى مزيد إيضاح واستفصال، وبناء عليه فينبغي رفعه إلى الهيئات الإسلامية في تلك البلاد لعرضه عليها مباشرة، وإجابة السؤال دون استفصال عن كثير من الأمور يستلزم كثيرا من التفريعات والافتراضات.

وأخيرا للفائدة نحيلك لأجوبة سابقة في هذا الموضوع، ولا ينبغي الاعتماد عليها دون الرجوع إلى الهيئات والمجالس اللإسلامية عندكم هناك.

والفتاوى هي: ٥٢٢١٦، ٨٠١٨، ١٦٧٧، ٢٣٢٠٦، ٤٨٥٣٦.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

١٦ ذو القعدة ١٤٢٨