وقال محمد بن كعب: السرف: أن لا تعطي (١) في حق (٢).
وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: الإسراف: ما لا يقدر على ردِّه إلى الصلاح، والفساد: ما يقدر على ردِّه إلى الصلاح (٣).
وقال النضر بن شميل: الإسراف: التبذير والإفراط، والسرف: الغفلة والجهل (٤).
وقال إياس بن معاوية: ما جاوزت به أمر الله فهو سرف وإسراف (٥).
وروى ابن وهب (٦) عن (ابن زيد) (٧) قال: الخِطَابُ للسلاطين، يقول: لا تأخذوا فوق حقِّكم (٨) (٩).
(١) في (ت): يعطوني.(٢) ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" (٧٩٦٣)، وزاد السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٩٤. نسبته لأبي الشيخ.(٣) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ١١١.(٤) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي. سابق.(٥) "جامع البيان" ٨/ ٦١، وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ١١٠، "معالم التنزيل" ٣/ ١٩٦.(٦) أبو محمد، عبد الله بن وهب بن مسلم، الفهري المصري، عالم عامل فقيه ثقة.(٧) في (ت) (زيد).(٨) في (ت): حقوقكم.(٩) "جامع البيان" ٨/ ٦١. وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٧/ ١١٠، "معالم التنزيل" ٣/ ١٩٦، "فتح القدير" ٢/ ٢٤٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute