كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٤٣ - ج: 10 - ص: 373

الأنصاري (١)، فقال أبو جهيم: أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نحو بئر الجبل (٢)، فلقيه رجل فسلم عليه، فلم يرد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حتى أقبل على الجدار، فمسح بوجهه، ويديه، ثم رد عليه (٣).

وذهب الشافعي إلى أن الممسوح به تراب طاهر ذو غبار يعلق باليد (٤)، وهو الاختيار، لأن الله تعالى قال: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} والصعيد: اسم للتراب، والطيب: اسم لما ينبت، فأما ما لا ينبت من الأرض، فليس بطيب.

والدليل عليه (٥): قوله عز وجل: {وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ} (٦)،

---

(١) أبو جهيم بن الحارث الأنصاري، صحابي.
(٢) في (م): (الجند)، وفي (ت): (الجمل).
(٣) [١١٤٩] الحكم على الإسناد:
إسناده صحيح.
التخريج:
أخرجه البخاري، كتاب التيمم، باب التيمم في الحضر (٣٣٧)، ومسلم، كتاب الحيض، باب التيمم (٣٦٩)، وأحمد في "المسند" ٤/ ١٦٩ (١٧٥٤١)، والنسائي في "السنن الكبرى" ١/ ١٣٥ (٣٠٧)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/ ٢٠٥ وغيرهم، من طرق عن عبد الرحمن الأعرج، عن عمير. . به.
(٤) انظر: "الأم" للشافعي ١/ ٦٦، وهو مذهب أحمد.
انظر: "المغني" لابن قدامة ١/ ٣٢٤.
(٥) في (م)، (ت): (بدليل قوله)، وتفسير (الطيب) هنا بأنه: المنبت، فيه قصور، فالأولى إضافة وصف الطهورية له؛ لأنه قد يكون ترابًا منبتًا، لكنه أصابته نجاسة، فلا يجوز التيمم به.
(٦) الأعراف: ٥٨.