كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٤٣ - ج: 10 - ص: 371

والشرط الخامس: النية للمكتوبة.

قوله عز وجل: {فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} أي: اقصدوا ترابًا نظيفًا. واختلف الفقهاء في الممسوح به في التيمم على أربعة مذاهب: فقال أبو حنيفة: يجوز التيمم بالأرض، وبما كان من جنسها، وإن لم يعلق بيده منها شيء، فأجاز بالكحل، والزرنيخ (١)، والنورة (٢)، والجص (٣)، والجوهر المسحوق، ولم يعتبر الغبار، حتى قال: لو ضرب بيده على صخرة صماء (٤)، فمسح بها أجزأه، قال: فأما إن تيمم بسخالة (٥) الذهب والفضة، والصفر، والنحاس، والرصاص لم يجزه؛ لأنه ليس من جنس الأرض (٦).

وقال مالك: يجوز بالأرض، وبكل ما اتصل بها، فأجاز التيمم بأجناس الأرض وبالشجر، فقال: لو ضرب بيده على شجرة، ثم

---

(١) الزرنيخ: حجر، منه ألوان عديدة، يستعمله النقاشون، والصيادلة.
انظر: "الجامع لمفردات الأدوية" لابن البيطار ٢/ ١٦٠.
(٢) النورة هي: الحجر الذي يحرق، ويسوى منه الكلس، ويحلق به شعر العانة.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور (نور).
(٣) الجص: من مواد البناء، يؤخذ من حجر الجير بعد حرقه، وهو معرب.
انظر: "المعرب" للجواليقي (ص ٢٣٤)، "لسان العرب" لابن منظور (جص).
(٤) في (م)، (ت): ملساء.
(٥) السخالة: مصدر سخل، وهو يدل على ضعف وحقارة.
انظر: "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس (سخل).
(٦) وهو مذهب محمد بن الحسن، أما أبو يوسف فلا يرى إلا التراب.
انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني ١/ ١٠٨، "فتح القدير" للشوكاني ١/ ١٣٢.