كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب المناسك - باب الوقوف بعرفة - ج: 2 - ص: 386

والاضطباع: أن يأخذ الإزار أو البرد فيجعل وسطه تحت إبطه الأيمن ويلقي طرفيه على كتفه الأيسر من جهتي صدره وظهره.

١٨٨٠ - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه اعتمروا من الجعرانة، فرملوا بالبيت ثلاثًا، وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم، ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى.

قلت: رواه أبو داود هنا من حديث ابن عباس ولم يضعفه فهو صالح للاحتجاج. (١)

والجعرانة: موضع قريب من مكة وهي في الحل، وميقات للإحرام، وهي بتسكين العين والتخفيف وقد تكسر وتشدد الراء وقد تقدم.

[باب الوقوف بعرفة]

[من الصحاح]

١٨٨١ - أنه سأل أنس بن مالك رضي الله عنه، وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه.

قلت: رواه الشيخان والنسائي وابن ماجه أربعتهم في الحج من حديث محمد بن أبي بكر الثقفي أنه سأل أنسًا به. (٢)

١٨٨٢ - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "نحرت ههنا، ومنى كلها منحر، فانحروا في رحالكم، ووقفت ههنا وعرفة كلها موقف، ووقفت ههنا، وجمع كلها موقف".

قلت: رواه مسلم من حديث جابر فيه ولم يخرجه البخاري. (٣)

---

(١) أخرجه أبو داود (١٨٨٤) وإسناده صحيح.
(٢) أخرجه البخاري (١٦٥٩)، ومسلم (١٢٨٥)، والنسائي (٥/ ٢٥٠)، وابن ماجه (٣٠٠٨).
(٣) أخرجه مسلم (١٢١٨).