كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب اللباس - من الحسان - ج: 4 - ص: 17

٣٤٧٨ - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اعْتَمَّ، سَدَل عمامته بين كتفيه. (غريب).

قلت: رواه الترمذي هنا من حديث عمر بن الخطاب، وقال: حسن غريب. (١)

٣٤٧٩ - قال: عمّمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسدَلَها بين يديّ، ومِن خلفي.

قلت: رواه الترمذي هنا من حديث شيخ من أهل المدينة عن عبد الرحمن ابن عوف والشيخ مجهول. (٢)

٣٤٨٠ - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "فرق ما بيننا وبين المشركين: العمائم على القلانس". (غريب).

قلت: رواه أبو داود والترمذي كلاهما هنا من حديث ركانة بن عبد يزيد يرفعه وفي سنده أبو الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن ركانة عن أبيه، قال الترمذي: وليس إسناده بالقائم ولا نعرف أبا الحسن ولا ابن ركانة. (٣)

قال بعضهم: السنة أن يلبس القلنسوة والعمامة، فأما لبس القلانس وحدها فهو زي المشركين، وأما لبس العمائم على غير قلنسوة فإنها تنحل ولا سيما عند الوضوء، وبالقلنسوة تشتد.

---

= لكن الحديث صحيح وقد رواه أبو المهلب الجرمي عن سمرة كما عند أحمد (٥/ ٢٠)، والنسائي (٤/ ٣٤)، وصححه الحاكم (٤/ ١٨٥) ووافقه الذهبي.
(١) أخرجه الترمذي (١٧٣٦) وإسناده حسن غريب. انظر: الصحيحة (٧١٧).
(٢) أخرجه أبو داود (٤٠٧٩) وإسناده ضعيف، فيه جهالة شيخ مدني. انظر: مختصر المنذري (٦/ ٤٥)، لم أجده في سنن الترمذي المطبوع، ولم يعز إليه المزي في تحفة الأشراف (٧/ ٢١٦) رقم (٩٧٣١). إنما عزاه لأبي داود فقط. وانظر كذلك: شرح السنة للبغوى (١٢/ ٣٨).
(٣) أخرجه أبو داود (٤٠٧٨)، والترمذي (١٧٨٤). وقال: حسن غريب، وإسناده ليس بالقائم وأورده الذهبي في "الميزان" (٣/ ٥٤٦) في ترجمة محمد بن ركانة وقال: عن أبيه، لم يصح حديثه، انفرد به أبو الحسن شيخ لا يُدرى من هو. وأبو الحسن العسقلاني: مجهول، التقريب (٨١٠٧)، وكذلك قال عن محمد بن ركانة (٥٩١٧) مجهول، وقال: ووهم من ذكره في الصحابة.