كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة البقرة - ج: 1 - ص: 256

{ما وَلاّهُمْ:} ما حملهم على التّولّي (١) والإعراض.

والقبلة (٢): اسم لما يستقبل (٣)، وهي مختصّة في الشرع بما يجب استقباله في الصلاة (٤).

{كانُوا عَلَيْها:} أي: استقبالها (٥)، وهي بيت المقدس (٦).

والمراد بقوله: {لِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ} جميع المساجد على وجه الأرض (٧).

١٤٣ - {وَكَذلِكَ:} تشبيه إحدى (٨) حالتيهم بالأخرى، أي: كما ولّيناكم عن قبلتكم التي كنتم عليها (٩).

{جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً:} عدلا وخيارا (١٠).

ويحتمل أنّ ذلك إشارة إلى قوله: (من) في قوله (١١): {يَهْدِي مَنْ يَشاءُ.}

والفعل (وسط) بفتح السّين وساطة وسطة، وقيل: وسط بضمّ السين وساطة (١٢).

{لِتَكُونُوا:} أي: لكي تكونوا (١٣).

{شُهَداءَ:} "جمع شهيد" (١٤).

وشهادتهم يوم القيامة على الكفّار بتكذيب (١٥) الأنبياء عليهم السّلام، لما عاينوه، أو ثبت عندهم بالوحي، أو علموه بالإخبار المتواتر (١٦).

وقيل (١٧): حجّة على الناس عند إجماعهم. وإنّما صاروا كذلك (١٨)؛ لأنّ كلّ نبيّ كان يتلوه

---

(١) في ب: ما عملهم على التوالي، بدل (ما حملهم على التولي). وينظر: مجمع البيان ١/ ٤١٣.
(٢) في الآية نفسها: ما وَلاّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ.
(٣) ينظر: التفسير الكبير ٤/ ٩٣، والدر المصون ٢/ ١٥٤، والتوقيف على مهمات التعاريف ٥٧١.
(٤) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٢/ ٣، ولسان العرب ١١/ ٥٤٧ (قبل).
(٥) ينظر: روح المعاني ٢/ ٣.
(٦) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ١/ ٢١٨، وتفسير القرآن الكريم ١/ ٤٩٦، والتفسير الكبير ٤/ ٩٢.
(٧) ينظر: روح المعاني ٢/ ٣.
(٨) ساقطة من ك.
(٩) ينظر: تفسير القرآن الكريم ١/ ٤٩٨.
(١٠) ينظر: غريب القرآن وتفسيره ٨٣، وتفسير غريب القرآن ٦٤، والنكت والعيون ١/ ١٦٤ - ١٦٥.
(١١) في الآية السابقة، و (من في قوله) ساقطة من ك. وينظر: الوجيز ١/ ١٣٥، والتبيان في إعراب القرآن ١/ ١٢٣، والدر المصون ٢/ ١٥٠.
(١٢) ينظر: لسان العرب ٧/ ٤٣٠ (وسط).
(١٣) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٢/ ٦، ومجمع البيان ١/ ٤١٦، والدر المصون ٢/ ١٥٢.
(١٤) تفسير الطبري ٢/ ١٢، والتبيان في تفسير القرآن ٢/ ٨، والدر المصون ٢/ ١٥٢.
(١٥) في ك: وتكذيب.
(١٦) ينظر: الزهد لابن المبارك ٥٥٧، ونوادر الأصول ١/ ٣٤٧، وتفسير الطبري ٢/ ١٤ - ١٥.
(١٧) ينظر: التبيان في تفسير القرآن ٢/ ٧، وتفسير القرطبي ٢/ ١٥٦.
(١٨) في ك: لذلك.