كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة العنكبوت - ولذكر الله أكبر - ج: 17 - ص: 344

قال: لَذِكْرُ الله عبدَه أكبرُ مِن ذكر العبد ربَّه في الصلاة وغيرها (١). (١١/ ٥٥٥)

٦٠٠٣١ - عن مجاهد بن جبر =

٦٠٠٣٢ - وعكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- قالا: ذِكْرُ الله إيّاكم أكبرُ مِن ذكركم إيّاه (٢). (ز)

٦٠٠٣٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق داود- {ولذكر الله أكبر}، قال: ذكر الله للعبد أفضلُ مِن ذكره إياه (٣). (ز)

٦٠٠٣٤ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السُّدِّيّ- {ولذكر الله أكبر}، قال: ذكر الله العبد في الصلاة أكبر من الصلاة (٤). (١١/ ٥٥٦)

٦٠٠٣٥ - عن الحسن البصري، {ولذكر الله أكبر}، يقول: لذكر الله إياكم إذا ذكرتموه؛ أكبرُ مِن ذكركم إيّاه (٥). (١١/ ٥٥٥)

٦٠٠٣٦ - عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- في تفسير قوله - عز وجل -: {ولذكر الله أكبر}، قال: قال الله: {فاذكروني أذكركم} [البقرة: ١٥٢]، فإذا ذكر العبدُ اللهَ ذكره الله، فذكر الله للعبد أكبرُ من ذكر العبد إيّاه (٦). (ز)

٦٠٠٣٧ - عن عطية العوفي -من طريق فضيل بن مرزوق- في قوله: {ولذكر الله أكبر}، قال: هو قوله: {فاذكروني أذكركم} [البقرة: ١٥٢]، فذِكْرُ الله إيّاكم أكبرُ مِن ذكركم إيّاه (٧). (١١/ ٥٥٤)

٦٠٠٣٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولذكر الله أكبر}، قال: لا شيء أكبرُ مِن ذكر الله. قال: أكبرُ الأشياء كلها. وقرأ: {أقم الصلاة لذكري} [طه: ١٤]، قال: لِذِكْرِ الله، وإنه لم يصفه عند القتال إلا أنه أكبر (٨). (١١/ ٥٥٦)

٦٠٠٣٩ - عن أبي عون الأنصاري -من طريق أرطاة- قال: والَّذي أنت فيه مِن ذكر الله أكبرُ (٩). (١١/ ٥٥٣)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤١٣، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤١٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤١٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤١٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٣٢.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤١٢، والبيهقي (٦٧٣). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي الدنيا.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤١٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٩) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤١٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٦.