كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة - ج: 16 - ص: 151

صنعت اليوم شيئًا لم تكن تصنعه. فقال: إنه بقي عَلَيَّ مِن وردي شيءٌ، وأحببت أن أُتِمَّه -أو قال: أقضيه-. وتلا هذه الآية: {وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة} الآية (١). (١١/ ٢٠١)

٥٥١٧٤ - عن شِمْر بن عطية، عن شقيق، قال: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب، فقال: فاتتني الصلاة الليلة. فقال: أدرِك ما فاتك مِن ليلتك في نهارك؛ فإنّ الله جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر، أو أراد شكورًا (٢). (ز)

٥٥١٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {جعل الله والنهار خلفة}، يقول: مَن فاته شيءٌ مِن الليل أن يعمله أدركه بالنهار، أو مِن النهار أدركه بالليل (٣). (١١/ ٢٠١)

٥٥١٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة}، قال: أبيض وأسود (٤). (١١/ ٢٠١)

٥٥١٧٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {جعل الله والنهار خلفة}، يقول: جعل الليلَ خِلْفًا مِن النهار، والنهار خِلْفًا مِن الليل، لِمَن فرَّط في عمل أن يقضيَه (٥). (١١/ ٢٠٢)

٥٥١٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {جعل الليل والنهار خلفة}، قال: أسود وأبيض (٦). (١١/ ٢٠١)

٥٥١٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عمر بن قيس الماصِر- قوله: {جعل الليل والنهار خلفة}، قال: هذا يخلف هذا، وهذا يخلف هذا (٧). (١١/ ٢٠١)

٥٥١٨٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- في قوله: {خلفة

---

(١) أخرجه الطيالسي -كما في تفسير ابن كثير ٦/ ١٣٠ - ، وعبد الرزاق في المصنف ٣/ ٥١ (٤٧٤٩)، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٨٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٨٥، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٨.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٨٦، وإسحاق البستي في تفسيره ص ٥١٣ من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٨٧، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٧١٩. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.