كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل القاف مع الراء - (قرر) - ج: 9 - ص: 201

وَهُوَ الغَدُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ؛ لأَنَّ الحَجِيجَ يَقِرُّونَ فِيْهِ بِمِنَى (١).

- وَفِي الحَديثِ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ أَوْ غَنَمٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا، بُطِحَ لَهَا يَوْمَ القِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ» (٢). القَرْقَرُ: المَكَانُ الْمُسْتَوِي.

وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: «بِقَاعٍ قَرِقٍ» وَهُوَ مِثْلُ القَرْقَرِ فِي المَعْنَى (٣).

- وَفِي حَدِيْثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ: «قَارُّوا الصَّلَاةَ» (٤).

ذَهَبَ بَعْضُ النَّاسِ إِلَى الوَقَارِ، وَلَا يَأْتِي مِنَ الوَقَارِ قَارُّوا، وَإِنَّمَا هُوَ مِنَ القَرَارِ يُقَالُ: قَرَّ فُلَانٌ يَقِرُّ قَرَاراً وَقُرُوْراً، وَمَعْنَاهُ: السُّكُونُ، كَأَنَّهُ كَرِهَ الحَرَكَةَ وَالعَبَثَ فِي الصَّلَاةِ.

وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ (٥) إِذَا صَلَّى لَمْ يَطْرِفْ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ وَكَانَ مِنْ أَشْبَهِ النَّاسِ صَلَاةً بَأَبِيْهِ (٦).

---

(١) قاله أبو عبيد. انظر غريب الحديث ٢/ ٥٣.
(٢) الحديث أخرجه مسلم في كتاب: الجنائز باب: إثم مانع الزكاة، باختلاف في بعض الألفاظ من حديث طويل ص ٢/ ٦٨٠، وأبو داود كتاب: الزكاة، باب: في حقوق المال ٢/ ١٢٤، ١٢٥، والنسائي في كتاب: الزكاة باب: التغليظ في حبس الزكاة ص ٥/ ١٢ - ١٤، وأحمد في مسند أبي هريرة ٢/ ٢٦٢.
(٣) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ٢٤٠.
(٤) الحديث في: مجمع الزوائد ٢/ ٣٢٧ وعزاه للطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح، وسنن البيهقي ٢/ ٣٩٨، ومصنف ابن أبي شيبة ٢/ ١٢٥، وعبد الرزاق ٢/ ٢٦٥.
(٥) عامر بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي، أبو عبيدة، ويقال: اسمه كنيته. رجال مسلم ٢/ ٨٦.
(٦) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٧٥.