كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة - ت الصادق

أبواب جهنم وما جاء فيها وفي أهلها وأسمائها أجارنا الله منها - باب ما جاء في خلود أهل الدارين وذبح الموت على الصراط ومن يذبحه - ج: 2 - ص: 925

القيامة أتي بالموت كالكبش الأملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون (١)، فلو أن أحدًا مات فرحًا لمات أهل الجنة، ولو أن أحدًا مات حزنًا لمات أهل النار، قال [أبو عيسى] (٢): هذا حديث حسن صحيح.

وذكر ابن ماجه (٣) في حديث فيه طول عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "يجاء (٤) بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط فيقال: يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه (٥)، ثم يقال: يا أهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم به، فيقال: هل تعرفون هذا؟ قالوا: نعم هذا الموت، قال: فيؤمر به فيذبح على الصراط، ثم يقال للفريقين كلاهما: خلود فيما تجدون لا موت فيها أبدًا"، خرجه الترمذي (٦) بمعناه عن أبي هريرة مطولًا أيضًا وفيه: "إذا أدخل الله أهل الجنة الجنةَ وأهل النار النار أتي بالموت ملببًا فيوقف على السور الذي بين أهل الجنةَ وأهل النار (٧) ثم يقال: يا أهل الجنة، فيطلعون خائفين ثم يقال: يا أهل النار، فيطلعون مستبشرين يرجون الشفاعة، فيقال لأهل الجنة وأهل النار: تعرفون هذا؟ فيقولون هؤلاء وهؤلاء عرفناه هو الموت الذي وُكِّل بنا، فيضجع فيذبح ذبحًا على السور ثم يقال: يا أهل الجنة خلود لا موت، ويا أهل النار خلود لا موت، قال: هذا حديث حسن صحيح.

---

= انظر صحيح سنن الترمذي ٢/ ٣١٧، ح ٢٠٧٣.
(١) في (الأصل): ينظرون إليه، وما أثبته من (ع، ظ، مصدر المؤلف).
(٢) ما بين المعقوفتين من (ع، مصدر المؤلف).
(٣) في سننه ٢/ ١٤٤٧، صححه ح ٤٣٢٧، صححه الألباني، انظر صحيح سنن ابن ماجه ٢/ ٤٣٥، ح ٣٤٩٣.
(٤) في (سنن ابن ماجه): يؤتى.
(٥) في (الأصل): هم به، وما أثبته من (ع، ظ، مصدر المؤلف).
(٦) في جامعة ٤/ ٦٩١، ح ٢٥٥٧، صححه الألباني، انظر صحيح سنن الترمذي ٢/ ٣١٦ - ٣١٧، ح ٢٠٧٢.
(٧) في (الأصل، ظ): الذي بين الجنة والنار، وما أثبته من (ع، ومصدر المؤلف).