وقال النَّسائي: ثقةٌ حافظ (١).
وقال أبو عَرُوبة: ما رأيتُ بالبصرة أثبتَ منه ومن ابن مثنَّى (٢).
ووصفه أبو موسى بالعبادة والوَرَع.
وقال ابنُ حبّان: كان ممَّن جمع وصنَّف (٣).
توفي سنةَ ستٍّ وخمسين ومئتين، وكان ممَّن نيَّفَ على الثمانين.
رحمه اللَّه تعالى.
٥٠١ - إبراهيم بنُ سعيد الجَوْهري * (م، ٤)
الحافظُ العلّامة، أبو إسحاق الطَّبريُّ ثم البغدادي.
سمع: ابنَ عُيينة، وعبد الوهّاب الثَّقفي، ومروان بنَ معاوية، وأبا معاوية، وطبقتهم.
(١) تهذيب الكمال: ورقة ١٤٩٧.(٢) المصدر السابق.(٣) ثقات ابن حبان: ٩/ ٢٦٦.* الجرح والتعديل: ٤/ ١٠٢، تاريخ بغداد: ٦/ ٩٣، الجمع بين رجال الصحيحين: ١/ ٢١، طبقات الحنابلة: ١/ ٩٤، المعجم المشتمل: ص ٦٦، تهذيب الكمال: ٢/ ٩٥ - ٩٨ (طبعة محققة)، سير أعلام النبلاء: ١٢/ ١٤٩ - ١٥١، تذهيب التهذيب: ١/ ٣٦، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥١٥، ميزان الاعتدال: ١/ ٣٥، العبر: ١/ ٤٤٨، الكاشف: ١/ ٣٧، الوافي بالوفيات: ٥/ ٣٥٤، طبقات القراء لابن الجزري: ١/ ١٥، تهذيب التهذيب: ١/ ١٢٣، طبقات الحفاظ: ص ٢٢٥، خلاصة تهذيب الكمال: ص ١٧، شذرات الذهب: ٢/ ١١٣، هدية العارفين: ١/ ٣، الرسالة المستطرفة: ص ٦٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute