قال الحسنُ بنُ عليِّ بن بحر: قدم دُحيم بغداد سنةَ اثنتي عشرة ومئتين، فرأيتُ أبي، وأحمد، وابنَ مَعِين، وخلفَ بنَ سالم قُعودًا بين يديه كالصِّبيان (١).
وقال الخطيب: كان على مذهب الْأَوزاعي (٢).
وقال أبو حاتم: ثقة (٣).
وقال أبو داودة حجَّة، لم يكنْ بدمشق في زمانه مثله (٤).
وقال النَّسائي: ثقة (٥) مأمون.
مات بفلسطين سنةَ خمسٍ وأربعين ومئتين لثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان. رحمه الله.
٤٦٤ - خلفُ بنُ سالم * (س)
الحافظ الثقة، أبو محمد السِّنْدي، مولى آل المهلَّب، من أعيان حفّاظ بغداد.
(١) تاريخ بغداد: ١٠/ ٢٦٦. وأورده الذهبي في "السير" ١١/ ٥١٦ ثم قال معقبًا: "هؤلاء أكبر منه، ولكن أكرموه لكونه قادمًا، واحترموه لحفظه".(٢) تاريخ بغداد: ١٠/ ٢٦٦.(٣) الجرح والتعديل: ٥/ ٢١٢.(٤) تاريخ بغداد: ١٠/ ٢٦٦ - ٢٦٧.(٥) تاريخ بغداد: ١٠/ ٢٦٧.* طبقات ابن سعد: ٧/ ٣٥٤، تاريخ البخاري الكبير: ٣/ ١٩٦، التاريخ الصغير: ٢/ ٣٦٠، الجرح والتعديل: ٣/ ٣٧١، تاريخ بغداد: ٨/ ٣٢٨، أنساب السمعاني: ١١/ ١٨٠، اللباب: ٣/ ١٧٨، تهذيب الكمال: ورقة ٣٧٩، سير أعلام النبلاء: ١١/ ٤٨١ - ١٥٠، ميزان الاعتدال: ١/ ٦٦٠، تذهيب التهذيب: ١/ ١٩٩، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٤٨١، الكاشف: ١/ ٢١٥، تهذيب التهذيب: ٣/ ١٥٢، طبقات الحفاظ: ص ٢٠٧، خلاصة تذهيب الكمال: ص ١٠٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute