وقال أحمد بنُ الفُرات: طعنَ على روحٍ اثنا عشر، فلم ينفُذْ قولُهُم فيه (١).
وقال النَّسائي: ليس بالقوي (٢).
مات في جمادى الأولى سنةَ خمسٍ ومئتين، وقد نيَّف على الثمانين.
٣١٥ - حَجّاج بنُ محمد * (ع)
الحافظ، أبو محمد المِصَيصيُّ الأعور، أحدُ الأثبات، ترمذيُّ الأصل، ولاؤه لسُلَيمان بن مجالد مولى أبي جعفر المنصور.
سمع: ابن جُريج، وعمر بن ذّر، وحَرِيز بن عثمان، وطبقتهم.
وعنه: أحمد، والزَّعْفراني، وهلالُ بنُ العلاء، ويوسف بنُ سعيد بن مسلم، وغيرهم.
(١) تهذيب الكمال: ورقة ٤٢٠، وانظر "ميزان الاعتدال": ٢/ ٥٩ - ٦٠.(٢) تاريخ بغداد: ٨/ ٤٠٢.* تاريخ ابن معين: ٢/ ١٠٢، طبقات ابن سعد: ٧/ ٣٣٣، طبقات خليفة: ت ٣٠٥٦، تاريخ البخاري الكبير: ٢/ ٣٨٠، التاريخ الصغير: ٢/ ٣٠٨، ثقات العجلي: ص ١٠٨، الجرح والتعديل: ٣/ ١٦٦، تاريخ بغداد: ٨/ ٢٣٦، تهذيب الكمال: ورقة ٢٣٧، سير أعلام النبلاء: ٩/ ٤٤٧ - ٤٥٠، تذهيب التهذيب: ١/ ١٢٤، العبر: ١/ ٣٤٩، ميزان الاعتدال: ١/ ٤٦٤، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣٤٥، الكاشف: ١/ ١٤٩، طبقات القراء لابن الجزري: ١/ ٢٠٣، تهذيب التهذيب: ٢/ ٢٠٥، النجوم الزاهرة: ٢/ ١٨١، طبقات الحفاظ: ص ١٤٧، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٧٣، طبقات المفسرين: ١/ ١٢٧، شذرات الذهب: ٢/ ١٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute