وقال نصر بنُ مرزوق: أثبتُ النّاس في "الموطَّأ" القَعْنَبي (١).
وقال إسماعيل القاضي: كان القَعْنَبيُّ لا يَرْضى قراءةَ حَبيب، فما زال حتّى قرأَ لنفسِه على مالك "الموطَّأ" (٢).
وقيل: كان القَعْنَبيُّ إذا مرَّ بمجلسٍ، يقولون: لا إله إلَّا الله (٣).
وعن الحُنَيني قال: قدم القَعْنَبيُّ من سفر، فقال مالك: قوموا بنا إلى خيرِ أهلَ الأرض (٤).
مات في المحرَّم سنةَ إحدى وعشرين ومئتين. رحمهُ الله تعالى.
٣٦١ - عليُّ بنُ عَيّاش * (خ، ٤)
الإمامُ الحافظُ القدوة، أبو الحسن الْأَلْهَاني (٥) الحِمْصي.
روى عن: حَريز بن عثمان، وشُعيب بن أبي حمزة، والمثنّى بن
(١) سير أعلام النبلاء: ١٠/ ٢٦٢ وتمامه ... وعبد الله بن يوسف بعده.(٢) سير أعلام النبلاء: ١٠/ ٢٦٢، وحبيب: هو ابن أبي حبيب، كاتب مالك، ضعيف.ترجمه الذهبي في "الميزان" ٢/ ٤٥١، وانظر أيضًا "ترتيب المدارك" ١/ ٣٧٨.(٣) سير أعلام النبلاء: ١٠/ ٢٦٣.(٤) ترتيب المدارك: ١/ ٣٩٨.* طبقات ابن سعد: ٧/ ٤٧٣، تاريخ البخاري الكبير: ٦/ ٢٩٠، ثقات العجلي: ص ٣٤٩، المعرفة والتاريخ: ٣/ ٢٠١ وغيرها، تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١/ ٢٨٣ وغيرها، الجرح والتعديل: ٦/ ١٩٩، المعجم المشتمل: ص ١٩٥، تهذيب الكمال: ورقة ٩٩٠، سير أعلام النبلاء: ١٠/ ٣٣٨ - ٣٤١، الكاشف: ٢/ ٢٥٤، تذهيب التهذيب: ٣/ ٧١ / ب، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣٨٤: العبر: ١/ ٣٧٦، تهذيب التهذيب: ٧/ ٣٦٨، طبقات الحفاظ: ص ١٦٥، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٢٧٦، شذرات الذهب: ٢/ ٤٥.(٥) هذه النسبة إلى ألهان بن مالك أخي همدان بن مالك. (أنساب السمعاني) ١/ ٣٤٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.