كتاب طبقات علماء الحديث

٥٤١ - زهير بن محمد - ج: 2 - ص: 238

٥٤١ - زُهير بنُ محمد * (ق)

ابن قُمير، الحافظُ القدوة، أبو محمد (١) المَرْوزي، نزيل بغداد.

سمع: رَوح بنَ عُبادة، وأبا النَّضر، وعبد الرزَاق، وعُبيد الله بنَ موسى، وطبقتهم.

وعنه: ابنُ ماجة، وأحمدُ بنُ عَمرو البزّار، وابن صاعد، والمَحَاملي، والحسينُ بنُ يحيى بن عياش، وخلق.

قال السرّاج (٢): ثقة مأمون.

وقال الخطيب: كان ثقةً، صادقًا، ورعًا، زاهدًا، تحوَّل عن بغداد في آخر عمره، فرابط بطرسوس إلى أن مات (٣).

وقال أبو القاسم البَغَوي: ما رأيتُ بعد أحمدَ بن حنبل أفضلَ منه، لقد سمعته يقول: أَشتهي لحمًا من أربعين سنةً ولا آكلُه حتى أَدخُلَ الرُّوم، فآكلَه من مغانم الرُّوم (٤).

وقال محمد بنُ زُهير: كان أبي يختم في رمضان تسعين خَتْمة (٥).

---

* الجرح والتعديل: ٣/ ٥٩١، تاريخ بغداد: ٨/ ٤٨٤، طبقات الحنابلة: ١/ ١٥٩، المعجم المشتمل: ص ١٢٣، المنتظم: ٥/ ٤، تهذيب الكمال: ورقة ٤٣٦, سير أعلام النبلاء: ١٢/ ٣٦٠ - ٣٦١، العبر: ٢/ ١٤، تذهيب التهذيب: ١/ ٢٤٠, تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥٥١، الكاشف: ١/ ٢٥٥، تهذيب التهذيب: ٣/ ٣٤٧، طبقات الحفاظ: ص ٢٤٦، خلاصة تذهيب الكمال: ص ١٢٣، شذرات الذهب: ٢/ ١٣٦.
(١) ويقال: أبو عبد الرحمن.
(٢) هو الإمام الحافظ، أبو العباس، محمد بن إسحاق السراج. والخبر في "تاريخ بغداد" ٨/ ٤٨٥.
(٣) تاريخ بغداد: ٨/ ٤٨٤.
(٤) تاريخ بغداد: ٨/ ٤٨٥.
(٥) المصدر السابق.