٤٩٩ - الحارثُ بنُ مِسْكين * (د، س)
الحافظُ الفقيه، عالم الدِّيار المصريَّة وقاضيها، أبو عَمرو، مولى بني أميَّة.
رأى اللَّيث، وسألَهُ عن مسألة، وتفقَّهَ بابن وهبٍ وابن القاسم، وحدَّث عنهما، وعن ابن عُيينة، وبشر بن عُمر، وأشْهَب، وعدَّة.
وعنه: أبو داود، والنَّسائي، وأبو يَعْلى، ومحمد بنُ زَبَّان، وابنُ أبي داود، وخلق.
أثنى عليه أحمدُ، وقال فيه قولًا جميلًا (١).
وقال ابنُ مَعين: لا بأس به. وقال مرّة: هو خيرٌ من أَصْبَغ وأفضلُ (٢).
وقال النَّسائي: ثقةٌ مأمون (٣).
* التاريخ الصغير: ٢/ ٣٩٢، الجرح والتعديل: ٣/ ٩٠، تاريخ بغداد: ٨/ ٢١٦، طبقات الشيرازي: ص ١٥٤، ترتيب المدارك: ٢/ ٥٦٩، المعجم المشتمل: ص ٩٣، وفيات الأعيان: ٢/ ٥٦، تهذيب الكمال: ٥/ ٢٨١ - ٢٨٥ (طبعة محققة)، سير أعلام النبلاء: ١٢/ ٥٤ - ٥٨، تذهيب التهذيب: ١/ ١١٥ / ب، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥١٤، العبر: ١/ ٤٥٥، الكاشف: ١/ ١٤٠، طبقات الشافعية للسبكي: ٣/ ١١٢، البداية والنهاية: ١١/ ٧، الديباج المذهب: ١/ ٣٣٩، تهذيب التهذيب: ٢/ ١٥٦، النجوم الزاهرة: ٢/ ٢٨٩، طبقات الحفاظ: ص ٢٢٤، حسن المحاضرة: ١/ ٣٠٨، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٦٩، شذرات الذهب: ٢/ ١٢١.(١) تاريخ بغداد: ٨/ ٢١٦ - ٢١٧.(٢) تاريخ بغداد: ٨/ ٢١٧.(٣) تهذيب الكمال: ٥/ ٢٨٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute