قال ابنُ مَهْدي: كان من أبصر أصحابِهِ بالحديث والرِّجال (١).
وقال أبو حاتم: يقال: إنَّه لم يكن أحدٌ بعدَ شعبةَ أعلمَ بالرِّجال منه (٢).
وقال ابن سعد: سُجن وهيبٌ فذهبَ بصرُه، وكان ثِقَةٌ حجّة، يُملي من حِفظِه، قال: وكان أحفظَ من أبي عَوَانة (٣).
وقال أَحْمد بن حنبل: عاش ثمانيًا وخمسين سنة.
وروى البخاري عن أَحْمد بن أبي رجاء الهرويِّ أن وُهَيبًا تُوفِّي سنةَ خمس وستِّين ومئة. رحمة الله عليه.
٢٠٦ - أبو عَوَانَة * (ع)
الوضَّاحُ بنُ عبدِ الله، مولى يزيد بن عطاء اليَشْكريّ، الواسطيّ، البزَّاز، الحافظ، أحد الثِّقات.
(١) الجرح والتعديل: ٩/ ٣٥.(٢) المصدر السابق.(٣) طبقات ابن سعد: ٧/ ٢٨٧.* تاريخ ابن معين: ٢/ ٦٢٩، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٨٧، تاريخ البُخَارِيّ الكبير: ٨/ ١٨١، التاريخ الصغير: ٢/ ٢١٢، ثقات العجلي: ص ٤٦٤، المعرفة والتاريخ: ١/ ١٦٨ وغيرها، الجرح والتعديل: ٩/ ٤١، مشاهير علماء الأمصار: ت ١٢٦٤، تاريخ جرجان: ٤٨١، تاريخ بغداد: ١٣/ ٤٦٠، أنساب السمعاني: ١٢/ ٤١٢، تاريخ ابن الأثير: ٦/ ١٣٤، تهذيب الكمال: ورقة ١٤٦٥، سير أعلام النبلاء: ٨/ ٢١٧ - ٢٢٢، تذكرة الحفاظ: ١/ ٢٣٦، تذهيب التهذيب: ٤/ ١٣٠، العبر: ١/ ٢٦٩، ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٣٤، تهذيب التهذيب: ١١/ ١١٦، طبقات الحفاظ: ص ١٠٠، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٤٢٠، شذرات الذهب: ١/ ٢٨٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute