يَحْيى، فأفادَ واسْتفاد، ولا أعرفُ إمامًا من أئمة عصرِه إلّا وله عليه انتخاب (١).
وقال الخطيب: كان ثقةً، فهمًا، حافظًا (٢).
٧١٥ - محمدُ بنُ العبّاس *
ابن أيّوب الْأصْبهاني، أبو جعفر، الإِمامُ الحافظ، ويعرف بابنِ الْأخْرم.
كان فقيهًا محدِّثًا.
سمع: أبا كُريب، وزيادَ بنَ يحيى الحسّاني، وعمّار بنَ خالد، وعليَّ بنَ حَرْب، والمفضَّل بن غسّان الغَلّابي، وطبقتهم.
روى عنه: أبو أحمد العسّال، وعبدُ اللَّهِ بنُ محمد بن عمر، وأبو الشّيخ، وأحمدُ بنُ إبراهيم بن يوسف الْأصْبهانيّون.
وله وصيَّة يقول فيها: واللَّهُ تعالى على العرش، وعلمُه محيط بالدُّنيا والأخرة. وفيها: مَنْ زعم أنَّ لفظه بالقرآن مخلوق فهو كافر.
مات سنةَ إحدى وثلاثِ مئة.
(١) الخبر في "أنساب السمعاني" ٢/ ١٤٠، والعبارة المعترضة فيه من "تاريخ بغداد" ٥/ ١٩٥.(٢) تاريخ بغداد: ٥/ ١٩٥.* ذكر أخبار أصبهان: ٢/ ٢٢٤، سير أعلام النبلاء: ١٤/ ١٤٤ - ١٤٥، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٧٤٧، العبر: ٢/ ١٢٠، الوافي بالوفيات: ١٩٠/ ٣، النجوم الزاهرة: ٣/ ١٨٤، طبقات الحفاظ: ص ٣١٥، شذرات الذهب: ٢/ ٢٣٤، هدية العارفين: ٢/ ٢٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.