يَحْيى، فأفادَ واسْتفاد، ولا أعرفُ إمامًا من أئمة عصرِه إلّا وله عليه انتخاب (١).
وقال الخطيب: كان ثقةً، فهمًا، حافظًا (٢).
٧١٥ - محمدُ بنُ العبّاس *
ابن أيّوب الْأصْبهاني، أبو جعفر، الإِمامُ الحافظ، ويعرف بابنِ الْأخْرم.
كان فقيهًا محدِّثًا.
سمع: أبا كُريب، وزيادَ بنَ يحيى الحسّاني، وعمّار بنَ خالد، وعليَّ بنَ حَرْب، والمفضَّل بن غسّان الغَلّابي، وطبقتهم.
روى عنه: أبو أحمد العسّال، وعبدُ اللَّهِ بنُ محمد بن عمر، وأبو الشّيخ، وأحمدُ بنُ إبراهيم بن يوسف الْأصْبهانيّون.
وله وصيَّة يقول فيها: واللَّهُ تعالى على العرش، وعلمُه محيط بالدُّنيا والأخرة. وفيها: مَنْ زعم أنَّ لفظه بالقرآن مخلوق فهو كافر.
مات سنةَ إحدى وثلاثِ مئة.
(١) الخبر في "أنساب السمعاني" ٢/ ١٤٠، والعبارة المعترضة فيه من "تاريخ بغداد" ٥/ ١٩٥.(٢) تاريخ بغداد: ٥/ ١٩٥.* ذكر أخبار أصبهان: ٢/ ٢٢٤، سير أعلام النبلاء: ١٤/ ١٤٤ - ١٤٥، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٧٤٧، العبر: ٢/ ١٢٠، الوافي بالوفيات: ١٩٠/ ٣، النجوم الزاهرة: ٣/ ١٨٤، طبقات الحفاظ: ص ٣١٥، شذرات الذهب: ٢/ ٢٣٤، هدية العارفين: ٢/ ٢٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute