كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الإبل ونعوتها - باب نعوت الكثيرة من الإبل - ج: 3 - ص: 858

[وافر]

وَكَيْفَ يَضِيعُ صَاحِبُ مُدْفَآتٍ … عَلَى أَثْبَاجِهِنَّ مِنَ الصَّقِيعِ] (١)

وَالْمُؤَنَّفَةُ يُتَتَبَّعُ بِهَا أُنُفُ المَرْعَى. وَالْحَاشِيَةُ الصِّغَارُ التي لَا كِبَارَ فِيهَا. وَالجلَدُ الكِبَارُ التي لَا صِغَارَ فِيهَا وأَنْشَدَنا:

[طويل]

تَوَاكَلَهَا الْأَزْمَانُ حَتَّى أَجَأْتَهَا … إِلى جَلَدٍ مِنْهَا قَلِيلِ الْأَسَافِلِ

وَالْأَسَافِلُ صِغَارُهَا. وَالْمُؤَبَّلَةُ التي لِلْقِنْيَةِ. والنَّزَائِعُ الْغَرَائِبُ التي تُنُقِّذَتْ مِنْ أَيْدِي الغُرَبَاءِ. وَالمُقْتَرَفَةُ الْمُسْتَجِدَّةُ [وَالْأَدِيَّةُ تقديره عَدِيَّةٌ القَلِيلَةُ العَدَدِ] (٢). وَالهَطْلَى التي تَمْشِي رُوَيْدًا، وأَنْشَدَنا:

[طويل]

أَبَابِيلُ هَطْلَى مِنْ مُرَاحٍ وَمُهْمَلِ (٣)

وَالمَبَاهِيلُ التي لَا صِرَارَ عَلَيْهَا وَمُبْهَلَةٌ أَيْضًا. الكسائي: البَاهِلُ التي لَا سِمَةَ عَلَيْهَا أبو عمرو: البُهَّلُ مِثْلُ المُبْهَلَةِ وَاحِدَتُهَا بَاهِلٌ. الأصمعي: المَنَاسِيفُ التي تَأْخُذُ الكَلَأَ بِمُقَدَّمِ أَفْوَاهِهَا. أَبُو زَيْدٍ: الشَّرَطُ شِرَارُ الْإِبِلِ وَالشَّوَى مِثْلُهُ، وأَنْشَدَ:

[طويل]

أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى إِذَا لَمْ نَجِدْ شَوًى (٤) … أَشَرْنَا إِلى خَيْرَاتِهَا بِالْأَصَابِعِ

الأحمر: الرُّعَاوَى وَالرَّعَاوَى جَمِيعًا الْإِبِلُ التي يُعْتَمَلُ عَلَيْهَا، قَالَ

---

(١) زيادة من ز، وهو مثبت بديوانه ص ٢٢٠ وقد أثبت المحقق، مُدْفِئَات بكسر الفاء لا فتحها.
(٢) زيادة من ت ٢ وز.
(٣) كذا هو في اللسان ج ١٤/ ٢٣٤ وهو غير معزُوّ.
(٤) في اللسان ج ١٩/ ١٧٩: لَمْ نَدَعْ شَوًى. وهو غير معزوّ.