وأنّه صلى الله عليه وسلم قال:«لا يلبس المحرم القمص، ولا العمائم، ولا السّراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف»«١» .
[فضل التّلبية]
وأنّه صلى الله عليه وسلم قال:«ما من ملبّ يلبّي إلّا لبّى ما عن يمينه وشماله، من حجر أو شجر أو مدر» ، رواه التّرمذيّ وابن ماجه وابن خزيمة في «صحيحه» والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما «٢» .
وأنّه صلى الله عليه وسلم قال:«ما من مؤمن يظلّ محرما إلّا غابت الشّمس بذنوبه» ، رواه التّرمذيّ، وقال: حديث حسن صحيح «٣» .
[فضل يوم عرفات]
وثبت أنّه صلى الله عليه وسلم قال:«إنّ الله يباهي بأهل عرفات ملائكة السّماء فيقول: انظروا إلى عبادي هؤلاء جاؤوني شعثا غبرا» ، رواه الإمام أحمد وابن حبّان في «صحيحه» والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما «٤» .
وأنّه صلى الله عليه وسلم قال:«ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيدا من النّار من يوم عرفة، وإنّه ليدنو-[أي] : يتجلّى- ثمّ يباهي بهم الملائكة» ، رواه مسلم «٥» .
وأنّه صلى الله عليه وسلم قال:«إنّ استلام الحجر والرّكن اليمانيّ يحطّ الخطايا»«٦» .
(١) أخرجه البخاريّ، برقم (٥٤٦٩) . عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. (٢) أخرجه التّرمذيّ، برقم (٨٢٨) . وابن ماجه برقم (٢٩٢١) . والحاكم في «المستدرك» ، ج ١/ ٤٥١. عن سهل بن سعد رضي الله عنه. (٣) أخرجه ابن ماجه، برقم (٢٩٢٥) . عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. (٤) أخرجه أحمد في «مسنده» ، برقم (٧٩٨٦) . والحاكم في «المستدرك» ، ج ١/ ٤٦٥. عن أبي هريرة رضي الله عنه. أشعث الشّعر: ملبّد وغير ممشّط. الغبر: يعلوه التّراب. (٥) أخرجه مسلم، برقم (١٣٤٨) . عن عائشة رضي الله عنها. (٦) أخرجه أحمد في «مسنده» ، برقم (٤٤٤٨) . عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.