كتاب حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار

زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش رضي الله عنها - تحريم التبني - ص: 318

النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ [سورة الأحزاب ٣٣/ ٣٧]- أي: تستحي أنّ ذلك يظهر لئلّا يشنّع عليك المنافقون واليهود أنّك نكحت منكوحة ابنك.

[تحريم التّبني]

وكان من قبل قد تبنّى زيدا، ثمّ حرّم الله ذلك عليه وعلى الأمّة بقوله: ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ/، وقوله:

ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ الآية [سورة الأحزاب ٣٣/ ٤٠، ٥] .

فأمره الله بنكاحها، بل أنكحه إيّاها لتقتدي به الأمّة، كما قال الله تعالى: فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا [سورة الأحزاب ٣٣/ ٣٧] .

فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير استئذان، كما في «صحيح مسلم» «١» .

[افتخار زينب رضي الله عنها بتزويج الله لها]

وفي «الصّحيحين» ، عن أنس بن مالك، قال: جاء زيد بن حارثة يشكو، فجعل النّبيّ صلى الله عليه وسلم يقول له: «اتّق الله وأمسك عليك زوجك» ، قال أنس: وكانت زينب رضي الله عنها تفتخر فتقول لأزواج النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم ورضي عنهنّ: زوّجكنّ أهاليكنّ، وزوّجني ربّي من فوق سبع سماوات «٢» .

[فائدة]

كذا روى ابن إسحاق وغيره من حديث قتادة عن أنس ما تقدّم من أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم رأى زينب متزيّنة فأعجبته، فرغب في نكاحها لو

---

(١) أخرجه مسلم، برقم (١٤٢٨/ ٨٩) . عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
(٢) أخرجه البخاريّ، برقم (٦٩٨٤) .