كتاب حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار

فصل في الحج - استلامه صلى الله عليه وسلم الركن الأسود وتقبيله - ص: 488

وثبت أنّه صلى الله عليه وسلم قال: «الطّواف بالبيت بمنزلة الصّلاة، إلّا أنّ الله قد أحلّ فيه النّطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير» ، رواه الحاكم، وقال: صحيح على شرط مسلم «١» .

وثبت أيضا أنّه صلى الله عليه وسلم لمّا قدم (مكّة) ، أتى (الحجر) فاستلمه، ثمّ مشى عن يمينه فرمل ثلاثا، ومشى أربعا «٢» .

[استلامه صلى الله عليه وسلم الرّكن الأسود وتقبيله]

وروى الشّيخان أنّه صلى الله عليه وسلم استلم (الحجر) ، ثمّ قبّله، ثمّ وضع جبهته الكريمة عليه في كلّ طوفة، وأنّه كان يستلم الرّكن اليمانيّ في كلّ طوفة ولا يقبّله، وأنّه كان لا يستلم الرّكنين اللّذين يليان (الحجر) - بكسر الحاء- «٣» .

[دعاؤه صلى الله عليه وسلم بين الرّكنين اليمانيين]

وثبت أنّه صلى الله عليه وسلم كان يقول بين الرّكنين اليمانيين «٤» : «رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النَّارِ» ، رواه أبو داود «٥» .

[اضطباعه ورمله صلى الله عليه وسلم في الطّواف]

وروي أيضا أنّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من (الجعرانة) ، فرملوا بالبيت، واضطبعوا، فجعلوا أرديتهم تحت آباطهم، وأطرافها على عواتقهم اليسرى «٦» .

---

(١) أخرجه الحاكم في «المستدرك» ، ج ٢/ ٢٦٧. عن عبد الله بن عبّاس رضي الله عنهما.
(٢) أخرجه مسلم، برقم (١٢١٨/ ١٥٠) . عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
(٣) أخرجه البخاريّ، برقم (١٥٠٦) . عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(٤) الرّكنان اليمانيان: هما الرّكن الأسود والرّكن اليمانيّ، وإنّما قيل: (اليمانيان) للتغليب.
(٥) أخرجه أبو داود، برقم (١٨٩٢) . عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه.
(٦) أخرجه أحمد في «مسنده» ، برقم (٣٥٠٢) . عن عبد الله بن عبّاس