والنحر:[١] الهلال، قال الوزير عرفه أبو الحسن أعزّه الله، والعسقلان [٢] : القمر، والطوس: الهلال [٣] ، والجلم: الهلال [٤] ، وفي أيمانهم: لا والقمر الطاحي، وهي المنبسط الضوء.
يونس النحوي [٥] : الواحد من بنات نعش [٦] ابن نعش. وقال الراعي:
[٧][البسيط]
وشربة من شراب غير ذي نفس ... في كوكب في شهور الصيف وهّاج [٨]
سقيتها صاديا تهوي مسامعه ... قد ظنّ أن ليس من أصحابه ناج [٤٨ و]
مثل الدوي [٩] . الطرمساء والطرفساء [١٠] واحد، وما في السماء طحرية وطهلية [١١] .
[[من أسماء الأشهر]]
قال المفضل: قرأت في كتاب الحلف بين اليمن وربيعة وتبّع، وكنت في
[١] لم أجد هذا التعريف في المعجمات، ولكن المراد هو أول الشهر أو آخره، ففي اللسان: نحر النهار. أوله، ونحور الشهور: أوائلها، والنحيرة: أول يوم من الشهر، ويقال لآخر ليلة من الشهر نحيرة، لأنها تنحر الهلال. (اللسان: نحر) . [٢] لم أجد العسقلان بمعنى القمر، وفي المعاجم: الغاسق، القمر أول الليل إذا غاب الشفق. [٣] الطوس: القمر. (الصحاح والقاموس: طوس) [٤] الجلم: الهلال. (القاموس: جلم) [٥] يونس النحوي: هو يونس بن حبيب، سبقت ترجمته. [٦] بنات نعش: سبعة كواكب تشاهد جهة القطب الشمالي، شبهت بحملة النعش. [٧] البيتان للراعي في ديوانه ص ٣١ من قصيدة. [٨] في الديوان: (في كوكب من نجوم القيظ وهاج) . [٩] الدوى: المرض والسل، وداء باطن في الصدر. [١٠] الطرمساء والطرفساء: الظلمة، أو تراكمها، والسحاب الرقيق والغبار. (القاموس المحيط: طرمس، طرفس) [١١] طحرية: أي لطخ من السحاب، والطهلية السحابة، ويقال: ما في السماء طهلئة، أي سحابة.