كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة مريم ﵍ - القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا (٣٠) وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا (٣١)﴾. - ج: 15 - ص: 530

جميعًا، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهد، قال: النبيُّ وحده (١) الذي يُكلَّمُ ويُنزَّلُ عليه الوحى (٢) ولا يُرسل (٣).

وقوله: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا﴾. اختلف أهل التأويل في معنى ذلك؛ فقال بعضُهم: معناه: وجعلني نفَّاعًا.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني سليمانُ بنُ عبدِ الرحمنِ بن حماد الطَّلْحيُّ، قال: ثنا العلاء، عن عائشة امرأة ليثٍ، عن ليث، عن مجاهد: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا﴾. قال: نفَّاعًا (٤).

وقال آخرون: كانت بركته الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني سليمانُ بنُ عبدِ الجبَّارِ، قال: ثنا محمدُ بنُ يَزِيدَ بنِ خُنيسٍ المخزوميُّ، قال: سمعتُ وُهيب بن الورد مولى بني مخزومٍ، قال: لَقِيَ عالمٌ عالمًا (٥) هو فوقه فى العلم، فقال له: يرحمك الله، ما الذي أُعلنُ من عملي (٦)؟ قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فإنَّه دينُ اللهِ الذي بَعَثَ بهِ أنبياءه إلى عباده. وقد اجتمع الفقهاء على قولِ اللهِ: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ﴾.

---

(١) كذا في النسخ. ولعله انتقال نظر من الناسخ الأول.
(٢) سقط من: الأصل، ت ١، ت ٢.
(٣) تفسير مجاهد ص ٤٥٦.
(٤) أخرجه البيهقي في الشعب (٧٦٦١) - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٤/ ٣٣ (مخطوط) - من طريق ليث به.
(٥) بعده في م: "لما".
(٦) في م: "علمي".