كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأحزاب - ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما - ج: 18 - ص: 115

٦٢٧٥٩ - عن علي بن أبي طالب، قال: قلتُ: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال: «قولوا: اللهم، صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (١). (١٢/ ١٢٣)

٦٢٧٦٠ - عن علي بن أبي طالب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مَن سرَّه أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلّى علينا أهل البيت فليقل: اللهم، اجعل صلواتك ورحمتك على محمد، وأزواجه، وذريته، وأمهات المؤمنين، كما صليت على إبراهيم، إنك حميد مجيد» (٢). (١٢/ ١٢٠)

٦٢٧٦١ - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «مَن سَرَّه أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل: اللهم، صَلِّ على محمد النبي، وأزواجه، وذريته، وأهل بيته، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (٣). (١٢/ ١١٩)

٦٢٧٦٢ - عن أبي هريرة، أنّهم سألوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كيف نصلي عليك؟ قال: «قولوا: اللهم، صَلِّ على محمد وعلى آل محمد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم» (٤). (١٢/ ١٢٢)

---

(١) أخرجه الخطيب في تاريخه ١٦/ ٤٤٤ (٤٧٧٥)، من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن علي به.
إسناده ضعيف جدًّا؛ فيه عبد الملك بن هارون بن عنترة، قال الدارقطني وأحمد: «ضعيف». وقال يحيى: «كذاب». وقال أبو حاتم: «متروك، ذاهب الحديث». وقال ابن حبان: «يضع الحديث». كما في لسان الميزان لابن حجر ٥/ ٢٧٦.
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٣/ ٣٤٤ في ترجمة حبان بن يسار (٥٤٠)، والعقيلي في الضعفاء الكبير ١/ ٣١٩ في ترجمة حبان بن يسار (٣٩٢).
قال ابن عدي: «ولحبان أحاديث وليس بالكثير، وحديثه فيه ما فيه؛ لأجل الاختلاط الذي ذُكِر عنه». وقال الرباعي في فتح الغفار ١/ ٣٨٣ (١٢٠٠) «وفي إسناده راوٍ مجهول».
(٣) أخرجه أبو داود ٢/ ٢٢٧ - ٢٢٨ (٩٨٢).
قال مغلطاي في شرح ابن ماجه ٥/ ١٥٣٢: «سند رجاله مستورون». وقال الألباني في ضعيف أبي داود ١/ ٣٦٧ (١٧٤): «إسناد ضعيف».
(٤) أخرجه البزار ١٤/ ٤٠٢ (٨١٥٤)، وأبو العباس السَّرّاج في حديثه ٢/ ١٠٠ (٤١٢).
قال البزار: «وهذا اللفظ لا نحفظه إلا من حديث داود عن نعيم عن أبي هريرة». وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٤٤ (٢٨٧٠): «رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح». وقال ابن القيم في جلاء الأفهام ص ٤٤: «إسناده صحيح، على شرط الشيخين».