كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا - ج: 16 - ص: 79

و {فلانا خليلًا}: أُبَيّ بن خلف (١). (ز)

٥٤٧٠٢ - عن أبي رجاء [العُطارِدِي]-من طريق أبي عقيل الدورقي- في قوله: {يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا}، قال: خليله: الشيطان (٢). (ز)

٥٤٧٠٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ياويلتى لم أتخذ فلانا خليلًا}، قال: الشيطان (٣). (١١/ ١٦٩)

٥٤٧٠٤ - عن عامر الشعبي -من طريق مغيرة- في قوله: {ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا}، قال: كان عقبة بن أبي مُعَيْط خليلًا لأُمَيّة بن خلف، فأسلم عقبة، فقال أُمَيّة: وجهي مِن وجهك حرامٌ إن تابعت محمدًا. فكفر، وهو الذي قال: {ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا} (٤). (ز)

٥٤٧٠٥ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِي -من طريق حصين بن عبد الرحمن- في قوله: {ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا}، قال: عقبة بن أبي مُعيط، وأمية بن خلف، كانا مُتَواخِيَيْنِ في الجاهلية، يقول أمية بن خلف: يا ليتني لم أتخذ عقبةَ بن أبي مُعيط خليلًا (٥). (١١/ ١٦٨)

٥٤٧٠٦ - قال قتادة بن دعامة: {يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا} يعني: عقبة بن أبي معيط {خليلًا} (٦). (ز)

٥٤٧٠٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلًا}: وفلان: أمية بن خلف (٧). (ز)

٥٤٧٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: {يا ويلتى} يدعو بالويل، ثم يتمنى، فيقول: {ليتني لم أتخذ فلانا} يعني: أمية {خليلًا} يعني: يا ليتني لم أُطِع فلانًا، يعني: أمية بن خلف ... (٨). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٤٠. وتقدم أوله في نزول الآية.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٨٦.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٨٦، وأخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٧٩ من طريق ابن مجاهد. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٤٤٠.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٨٦. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٧٩.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٨٦.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٢٣٢.