كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الفاء مع الراء - (فرق) - ج: 9 - ص: 64

غَنَمَهُ: إِذَا أَضَلَّهَا، وَالفِرْقُ - بِكَسْرِ الفَاءِ -: القَطِيْعُ مِنَ الغَنَمِ (١).

- وَفِي حَدِيْثِ عُثْمَانَ: «أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلًا قَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ: كَيْفَ تَرَكْتَ أَفَارِيْقَ العَرَبِ؟ (٢)».

هُوَ: جَمْعُ أَفْرَاقٍ، وَالأَفْرَاقُ: جَمْعُ فِرْقٍ، وَالفِرْقُ وَالفِرْقَةُ (٣) وَالفَرِيقُ وَاحِدٌ (٤).

- وَمِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ: «أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَالِهِ، فَقَالَ: لَنَا فِرْقٌ وَذَوْدٌ» (٥).

الفِرْقُ: القِطْعَةُ مِنَ الغَنَمِ.

يُقَالُ: فِرْقٌ مِنَ الطَّيْرِ، وَفَرِيقٌ وَفِرْقَةٌ وَفِرْقٌ مِنَ النَّاسِ.

- وَمِنْ ذَلِكَ فِي الحَدِيْثِ: «تَجِيءُ البَقَرَةُ وَآلُ عِمْرَانَ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرِ صَوَافٌ (٦)».

أَيْ: قِطْعَتَانِ مِنَ الطَّيْرِ.

---

(١) انظر غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٤٦٠.
(٢) الحديث في: الإكمال لابن ماكولا ٦/ ١٨٥، وغريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٨٤، والرجل هو خَيْفان بن عرابة.
(٣) «الفرقة» ساقطة من (ب).
(٤) انظر غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٨٥.
(٥) الحديث في: مسند أحمد ٥/ ١٧٦، والمعجم الكبير ٢/ ١٥٢.
(٦) الحديث في: صحيح مسلم كتاب: صلاة المسافرين وقصرها باب: فضائل قراءة القرآن وسورة البقرة ب (٨٠٤) ص ١/ ٥٥٣، وسنن الدارمي كتاب: فضائل القرآن باب: في فضل سورة البقرة وآل عمران ص ٢/ ٩٠٧. =