كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل الراء مع السين - (رسل) - ج: 5 - ص: 140

الرِّسْلُ: اللَّبَنُ.

وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ فِي ذِكْرِ السَّنَةِ والقَحْطِ: «وَوَقِيْرٍ قَلِيْلِ الرِّسْلِ كَثِيْرِ الرَّسَلِ» (١).

أيْ: قَلِيْلُ اللَّبَنِ كَثِيْرُ العَدَدِ، والرَّسَل: ما يُرْسَلُ مِنْها إِلى المَرْعى هَكَذَا فَسَّرَهُ القُتَيْبيّ (٢). قالَ الخَطَّابِيُّ: قالَ العُذْرِيُّ (٣): كَثِيْرُ الرَّسَل: أرادَ شَدِيْدَ التَّفَرُّقِ فِي طَلَبِ المَرْعى، لا أَنَّها كَثِيْرَةُ (٤) العَدَدِ؛ لأنَّ الحالَ حالُ الجَدْبِ والضِّيْقِ، فَلا يَلِيْقُ بها الكَثْرَةُ؛ لأَنَّهُ قَالَ فِي الحَدِيثِ: «ماتَ الوَدِيُّ، وَهَلَكَ الهَدِيُّ». وَهُوَ الإِبِلُ مَعَ أَنَّهُ بَقِيَ مِن الغَنَمِ، فإذًا أرادَ أَنَّها كَثِيْرَةُ المَشَقَّةِ فِي الإرْسالِ إلى المَرْعى لِقِلَّةِ الكَلأ، وَعُمُوْمِ القَحْطِ (٥)، واللهُ أَعْلَمُ.

وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ رَجُلًا مِن الأَنْصَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً (٦) مُراسِلًا» (٧).

---

= تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتى ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلسٍ … »، وغريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٢٠٨، والفائق ٣/ ٣٢٥.
(١) الحديث سبق ص ٧، وانظر: الغريبين (المخطوط) ١/ ٤١٥، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٩٤، والنِّهايَة ٢/ ٢٢٢.
(٢) لم أجده في غريب الحديث المطبوع، واختاره الأَزهريّ. انظر تهذيب اللغة ١٢/ ٣٩٣.
(٣) هو عبد الرحمن بن يحي بن سعيد من رواة حديث طهفة.
(٤) في: (م): (كثير) بدل: (كثيرة).
(٥) انظر غريب الحديث ١/ ٧١٤.
(٦) في: (ك): (امرأته) بدل: (امرأة).
(٧) الحديث في: غريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٧٢٦، والغريبين (المخطوط) ١/ ٤١٥، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٩٤، والنِّهايَة ٢/ ٢٢٤.