روى عن عُفير بن مَعْدان، وسعيد بن عبد العزيز، وفُلَيح بن سُلَيمان، ومالك، ومعاوية بن سَلَام، وعدَّة.
وعنه: البخاري، والذُّهلي، وأبو حاتم، وعثمان الدّارمي، وعبد الرحمن بنُ القاسم بن الروّاس، وخلائق.
قال ابنُ مَعين: ثقة (١).
وقال أبو عَوَانة: حسنُ الحديث، صاحبُ رأي، وكان عديل محمد بن الحسن الفقيه إلى مكَّة (٢).
وقال أحمدُ بنُ صالح: حدَّثنا يحيى بنُ صالح بثلاثةَ عشرَ حديثًا عن مالك، ما وجدناها عند غيره (٣).
وقد وثَّقه غيرُ واحد. وتُكُلِّم فيه لأجل بِدعة.
= ٩/ ١٥٨، الجمع بين رجال الصحيحين: ٢/ ٥٦٢، طبقات الحنابلة: ١/ ٤٠٢، أنساب السمعاني: ١٢/ ٢٢٤، تاريخ دمشق لابن عساكر: ١٢/ ٢٨٨/ ١، المعجم المشتمل: ص ٣١٩، اللباب: ٣/ ٣٥٤، تهذيب الكمال: ورقة ١٥٠٦، سير أعلام النبلاء: ١٠/ ٤٥٣ - ٤٥٦، العبر: ١/ ٣٨٥، ميزان الاعتدال: ٤/ ٣٨٦، تذهيب التهذيب: ٤/ ١٥٧، تذكرة الحفاظ: ١/ ٤٠٨، الكاشف: ٣/ ٢٢٧، تهذيب التهذيب: ١١/ ٢٢٩، مقدمة فتح الباري: ٤٥٢، طبقات الحفاظ: ص ١٧٣، خلاصة تذهيب الكمال: ص ٤٢٥، شذرات الذهب: ٢/ ٥٠، تاريخ التراث العربي: ١/ ١٥١.(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ١/ ٤٦٢.(٢) تهذيب الكمال: ورقة ١٥٠٧، وقوله: كان عديل محمد بن الحسن، يعني: كان رفيقه في المحمل، ففي "اللسان": عدل الرجل في المحمل وعادله: ركب معه.(٣) تهذيب الكمال: ورقة ١٥٠٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.