سمع ابنَ عَوْن، وأيمنَ بن نابِل، وهشامًا الدسْتُوائي، وشُعبة، والطبقة.
وعنه: أحمد، والفلاس، وبُنْدار، وابنُ الفرات، وعبّاس الدُّوري وخلق.
قال الفلّاس: ما رأيتُ أحفظ منه. وكذلك قال ابنُ المديني (١).
وقال ابنُ مَهْدي: هو أصدقُ النّاس (٢).
وقال وكيع: ما بقيَ أحدٌ أحفظَ لحديثٍ طويل من أبي داود.
فبلغَهُ ذلك، فقال: ولا قصير (٣).
وقال عمر بنُ شَبَّة: كتبوا عن أبي داود من حِفظه أربعينَ ألف حديث (٤).
وقد قيل: إنَّه غَلِطَ في أحاديثَ عدَّة، لأنَّه كان يتَّكِلُ على حِفظه.
مات سنةَ أربع ومئتين، وكان من أبناء الثَّمانين. رحمه اللَّهُ تعالى.
= ٢/ ١٠١ وغيرها: الجرح والتعديل: ٤/ ١١١، الكامل لابن عدي: ٣/ ١١٢٧، ذكر أخبار أصبهان: ١/ ٣٣٢، تاريخ بغداد: ٩/ ٢٤، أنساب السمعاني: ٨/ ٢٨٢، اللباب: ٢/ ٣٩٣، تهذيب الكمال: ورقة ٥٣٧، سير أعلام النبلاء: ٩/ ٣٧٨ - ٣٨٤، تذهيب التهذيب: ٢/ ٤٧، العبر: ١/ ٣٤٥، ميزان الاعتدال: ٢/ ٢٠٣، الكاشف: ١/ ٣١٣، تذكرة الحفاظ: ١/ ٣٥١، شرح العلل لابن رجب: ٢/ ٥٩٦، تهذيب التهذيب: ٤/ ١٧٦، طبقات الحفاظ: ص ١٤٩، خلاصة تذهيب الكمال: ص ١٥١، شذرات الذهب: ٢/ ١٢، هدية العارفين: ١/ ٣٩٥، الرسالة المستطرفة: ص ٦١، تاريخ التراث العربي: ١/ ١٤٢.(١) تاريخ بغداد ٩/ ٢٧.(٢) تاريخ بغداد: ٩/ ٢٨.(٣) الجرح والتعديل: ٤/ ١١٢.(٤) تاريخ بغداد: ٩/ ٢٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute