كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة البقرة - ذكر بناء قريش الكعبة بعد إبراهيم الخليل ﵇ بمدد طويلة وقبل مبعث رسول الله ﷺ بخمس سنين - ج: 2 - ص: 191

عائشة ﵂ أنها قالت: ما من عبد مؤمن يدعو الله بدعوة، فتذهب حتى تعجل [١] له في الدنيا، أو تؤخر [٢] له في الآخرة، إذا [هو] [٣] لم يعجل، أو يقنط، قال عروة: قلت: يا أمّاه كيف عجلته وقنوطه؟ قالا: يقول: سألت فلم أعْطَ [٤]، ودعوت فلم أُجَبْ.

قال ابن قسيط: وسمعت سعيد بن المسيب قوله يقول عائشة سواء.

وقال الإمام أحمد (١٠١٦): حدثنا حسن، حدَّثنا ابن لهيعة، حدثنا بكر بن عمرو، عن أبي عبد الرحمن الحبلي [٥]، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: "القلوب أوعية، وبعضها أوعى من بعض، فإذا سألتم الله أيها الناس، فاسألوه، وأنتم موقنون [٦] بالإجابة، فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل".

وقال ابن مردويه: حدثنا محمَّد بن إسحاق، عن [٧] أيوب، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أُتي بن [٨] نافع بن [معد يكرب] [٩] ببغداد، حدثني [ابن أبي] [١٠] نافع [حدثني أبي نافع] [١١] بن [معد يكرب] [١٢] قال: كنت أنا وعائشة سألت رسول الله ﷺ عن آية [١٣] ﴿أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾، قال: "يا رب مسألة عائشة"، فهبط جبريل فقال: "الله يقرئك [١٤] السلام، هذا عبدي الصالح بالنية الصادقة، وقلبه نقي، يقول يا رب فأقول لبيك فأقضي حاجته" (١٠١٧).

---

(١٠١٦) إسناده ضعيف من أجل ابن لهيعة، وبكر بن عمرو ذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن القطان: لا تُعلم عدالته، وإنما هو من الشيوخ الذين لا يعرفون بالعلم، وإنما وقعت لهم روايات أخذت عنهم، بنحو ذلك وصفه أحمد بن حنبل، فإنه سئل عنه فقال: يُروى عنه. وسئل عنه أبو حاتم فقال: شيخ، وقال الدارقطني: يعتبر به. والحديث في المسند ٦٦٥٥ - (٢/ ١٧٧). وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ١٤٨) وقال: رواه أحمد وإسناده حسن.
(١٠١٧) إسناده ضعيف جدًّا، إسحاق بن إبراهيم: أورده الحافظ في لسان الميزان وقال: قال الدارقطني: دجال. قلت: نقل هذا عنه حمزة بن يوسف السهمي.
والحديث رواه ابن عدي. =