قال الإِمام أحمد (١): حدثنا عفان، حدثنا حماد -هو [١] ابن سلمة- أخبرنا علي -هو ابن زيد- عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا حية البدري -وهو: مالك بن عمرو بن ثابت الأنصاري- قال: لما نزلت: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ إلى آخرها، قال جبريل: يا رسول الله، إن ربك يأمرك أن تقرئها أُبيًّا. فقال النبي صلى الله عليه وبسلم لأبي:"إن جبريل أمرني أن أقرئك هذه السورة". قال أبي: وقد ذكرت ثم يا رسول الله؟ قال:"نعم"، قال فبكى أبي.
(حديث آخر)، وقال الإِمام أحمد (٢): حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ لأبي بن كعب: "إن الله أمرني أن أقرأ عليك: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ قال: وسماني لك؟ قال: نعم" فبكى.
ورواه البخاري ومسلم، والترمذي، والنسائي من حديث شعبة به.
(حديث آخر)، قال الإِمام أحمد (٣): حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، حدثنا أسلم المنقري [٢]، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أُبي بن كعب قال: قال لي رسول الله ﷺ: "إني أمرت أن أقرأ عليك سورة كذا وكذا". قلت: يا رسول الله، وقد ذُكرت هناك؟ قال:"نعم" فقلت له: يا أبا المنذر، ففرحت بذلك. قال: وما يمنعني والله يقول: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ قال مؤمل: قلت لسفيان: القراءة في الحديث؟ قال: نعم. تفرد به من هذا الوجه.
(١) المسند (٣/ ٤٨٩) (١٦٠٤٨). (٢) المسند (٣/ ١٣٠) (١٢٣٤١). والبخاري في كتاب: مناقب الأنصار، باب: مناقب أبي بن كعب ﵁ حديث (٣٨٠٩) (٧/ ١٢٧) وأطرافه في: [٤٩٥٩، ٤٩٦٠، ٤٩٦١]. ومسلم في كتاب: صلاة المسافرين، باب: استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل. حديث (٢٤٦/ ٧٩٩) (٦/ ١٢٣). والترمذي في كتاب: المناقب، باب: مناقب معاذ وزيد وأبي بن كعب وأبي عبيدة، حديث (٣٧٩٥) (٩/ ٣٤٥). والنسائي في الكبرى في باب: التفسير، باب: سورة البينة، حديث (١١٦٩١) (٦/ ٥٢٠). (٣) أخرجه أحمد (٥/ ١٢٣) (٢١٢١٧).