كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة البقرة - ذكر بناء قريش الكعبة بعد إبراهيم الخليل ﵇ بمدد طويلة وقبل مبعث رسول الله ﷺ بخمس سنين - ج: 2 - ص: 117

ابن قمطة [١]، قال: رأيت عبد الله بن عمرو جالسًا في المسجد الحرام، بإزاء الميزاب، فتلا هذه الآية: ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا﴾ قال: نحو ميزاب الكعبة.

ثم قال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

ورواه ابن أبي حاتم (٨٨١)، عن الحسن بن عرفة، عن هشيم [٢]، عن يعلى بن عطاء، به.

وهكذا قال غيره، وهو أحد قولي الشافعي ﵁: إن الغرض إصابة عين الكعبة [٣].

والقول الآخر -وعليه الأكثرون- أن المراد المواجهة [٤] كما رواه الحاكم (٨٨٢)، من حديث [أبي إسحاق] [٥]، عن عمير بن زياد الكندي، عن علي [بن أبي طالب] [٦] ﵁؛ ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ قال: شطره: قِبَلَهُ. ثم قال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

وهذا قول أبي العالية ومجاهد، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وقتادة، والربيع بن أنس، وغيرهم. وكما تقدم في الحددث الآخر: "ما بين المشرق والمغرب قبلة".

[وقال القرطبي: روى ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ أن رسول الله ﷺ قال: "البيت قبلة لأهل المسجد، والمسجد قبلة لأهل الحرم، والحرم قبلة لأهل الأرض في مشارقها ومغاربها من أمتي" (٨٨٣)] [٧].

و [٨] قال أبو نعيم الفضل بن دكين: حدَّثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي ﷺ صلى قِبَل بيت المقدس ستة عشر شهرًا، أو سبعة عشر شهرًا، وكان يعجبه قبلته قِبَل البيت، وأنه صلى صلاة العصر، وصلى معه قوم فخرج رجل ممن كان يصلي معه، فمرَّ

---

(٨٨١) - ابن أبي حاتم ١٣٥٧ - (١/ ٢٥٣).
(٨٨٢) - المستدرك (٢/ ٢٦٩). وأبو إسحاق: مدلس، وقد عنعن. وعميرة بن زياد الكندي: ذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٢٨٠) والبخاري في التاريخ (٧/ ٦٩) وابن سعد في الطبقات (٦/ ٢٠٣) وابن أبي حاتم (٧/ ٢٤). ووثقه العجلي (٢/ ١٩٣).
(٨٨٣) - رواه البيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٢ - ١٠) من طريق عمر بن حفص، عن ابن جريج به، وقال البيهقي: (تفرد به عمر بن حفص المكي وهو ضعيف لا يحتج به، وروى بإسناد آخر ضعيف، عن عبد الله بن حبشي كذلك مرفوعًا، ولا يحتج بمثله، والله أعلم".