النوع الحادي عشر:((أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر))؛لحديث أنس - رضي الله عنه - (٢).
النوع الثاني عشر:((استووا، استووا، استووا ... ))؛ لحديث أنس - رضي الله عنه - (٣).
النوع الثالث عشر:((كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا، ويقول: ((لا تختلفوا فتختلف قلوبكم)) (٤).
النوع الرابع عشر:((أحسنوا إقامة الصفوف))؛لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - (٥).
النوع الخامس عشر:((ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها))؟ فقلنا يا رسول الله، وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال:((يتمون الصفوف الأُوَل ويتراصون في الصف)) (٦).
٤ - الصف الأول أفضل الصفوف؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا لاستهموا)) (٧)؛ ولحديث أبيّ بن كعب - رضي الله عنه - يرفعه وفيه: ((وإن
(١) النسائي، كتاب الإمامة، باب حث الإمام على رصّ الصفوف والمقاربة بينها، برقم ٨١٤، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/ ٢٦٩. (٢) أبو داود بلفظه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف، برقم ٦٧١، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ١/ ١٩٨. (٣) سنن النسائي بلفظه، كتاب الإمامة، باب كم مرة يقول: استووا، برقم ٨١٢، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١/ ٢٦٩. (٤) سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف، برقم ٦٦٤، عن البراء بن عازب، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ١/ ١٩٧. (٥) أحمد في المسند،٢/ ٤٨٥،وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب،١/ ٣٣٤. (٦) مسلم، برقم ٤٣٠، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة. (٧) متفق عليه: البخاري، برقم ٦١٥، ومسلم، برقم ١٣٧، ١٣٩، وتقدم تخريجه في فضل صلاة الجماعة وفي فضل الصلاة.