كتاب الكمال في أسماء الرجال

باب كامل وكثير - [٥١٧٤] كثير بن عبيد بن نمير الحمصي، أبو الحسن المذحجي الحذاء المقرئ. - ج: 8 - ص: 240

عبد العظيم العَنْبريُّ، وإبراهيم بن عبد الله الرَّافعيُّ (١).

قال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: حديث كثير ليس بشيء.

وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: منكر الحديث، ليس بشيء.

وقال عبد الرحمن: سألت أبا زرعة عنه، فقال: واهي الحديث، ليس بقويٍّ. قلت له: بَهْز بن حكيم، وعبد المُهَيْمن، وكثير بن عبد الله، أَيُّهم أحبّ إليك؟ قال: بَهْز، وعبد المهيمن أحبّ إليَّ منه.

وقال أبو خيثمة: قال لي أحمد بن حنبل: لا تحدِّث عنه شيئًا. وقال أيضًا: ليس يسوي شيئًا.

وقال عبد الله بن أحمد: ضرب أبي على حديث كثير في "المسند"، ولم يحدث عنه.

قال النسائي: متروك الحديث.

وقال ابن عدي: عامَّة ما يرويه لا يتابع عليه.

روى له: أبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

[٥١٧٤] كَثِير بن عُبَيْد بن نُمَيْر الحِمْصيُّ، أبو الحسن المَذْحِجِيُّ الحَذَّاء المُقرئ (٢).

إمام جامع حمص.

---

(١) قال المزي في تعقباته على المصنف: "ذكر في الرواة عنه إبراهيم بن عبد الله الرافعي، والصواب: إبراهيم بن علي الرافعي، وذكر فيهم: إبراهيم بن سعيد الجوهري، وعباس بن عبد العظيم العنبري، وذلك وهم؛ فإنهما لم يُدركاه، إنما أدركا أصحابه". "تهذيب الكمال" (٢٤/ ١٣٦، حاشية: ٣).
(٢) "تهذيب الكمال" (٢٤/ ١٤٠).