قال يحيى بن مَعِين: ثقةٌ.
وقال أبو حاتم: لا بأس به.
مات بالمدينة (١) سنة خَمْسٍ وسبعين ومئة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة.
روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٢٥١٤] داود بن عَطَاء المُزنيُّ، مولاهم أبو سُلَيْمَان المَدَنيُّ، وقيل: مولي الزُّبَيْر (٢).
روى عن: زَيْد بن أَسْلَم، وهشام بن عُرْوة، وموسى بن عُقبة، وصالح ابن كَيْسان، وأبي سُهَيْل بن مالك، والأَوزاعيِّ، وابن أبي ذِئْب.
روى عنه: إسماعيل بن محمد الطَّلْحِيُّ، وساعدة بن عُبَيْد الله، وعبد الملك بن مَسْلَمَة، وعبد الله بن محمد بن إسحاق الأَذْرَميُّ.
قال البُخَاري: قال أحمد: رأيته وليس بشيء.
وقال البُخَاريُّ: منكر الحديث.
قال عبد الله بن محمد بن إسحاق: سألت أحمد بن حَنْبَل عنه؟ فقال: لا يُحَدِّث عنه، وسمعته يقول: ليس بشيء، قد رأيته قبل أن يموت بأيَّام.
وقال الدَّارَقُطْنِيّ: متروك (٣).
وقال أبو حاتم: ليس بالقويِّ، ضعيفُ الحديث، منكرُ الحديث.
قلت: يُكْتَبُ حديثه؟ قال: مَن شاء كَتَب.
روي له: ابن ماجه.
(١) كذا، وفي "التهذيب" (٨/ ٤١٦): "مات بمكة".(٢) "تهذيب الكمال" (٨/ ٤١٩).(٣) لم ينقل المزي قول الدَّارَقُطْنِيّ، وكلامه في "سؤالات البَرْقَاني" (برقم ١٣٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute