حاجة. . ." الحديث. رواه عبد الله بن العلاء بن زَبْر، عن بشر، فلم يذكر محمدًا، وهو الصواب.
[٤٩٢] محمد بن صفوان الأنصاري، ويقال: صفوان بن محمد (١).
يُروى على الشك، روى عنه: الشعبي، ويقال: إن محمد بن صفوان هذا ومحمد بن صيفي واحد؛ لأنه لم يرو عنهما غير الشعبي، ويقال: هما اثنان، وهو الأشبه.
وقال ابن أبي خيثمة: لا أدري من أي الأنصار هو.
روى له: أبو داود، والنَّسائي، وابن ماجه.
[٤٩٣] محمد بن صَيْفِي بن سَهْل بن الحارث بن عُبيد بن عَنَان، ويقال: عِتبان بن عامر بن خَطْمَة بن جُشَم بن مالك بن الأوس الأنصاري الخَطْمي (٢).
روى عنه: الشعبي.
روى له: النَّسائي وابن ماجه.
[٤٩٤] محمد بن عبد الله بن جَحْش الأسدي (٣).
وهو ابن أخي زينب بنت جحش زوج النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال: كنا جلوسًا عند النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. . .الحديث.
روى عنه: أبو كثير؛ رجل من آل محمد بن عبد الله بن جحش.
روى له: النَّسائي.
(١) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٣٩٣).(٢) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٤٠٢).(٣) "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٤٥٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute