قال ابن عدي: هو في جملة الضعفاء. وقال أيضًا: ليس بمعروف، حَدَّثَ بالمناكير وعندي أنَّه ممن يَسْرِق الحديث.
روي له: ابن ماجه.
[١٤٦٠] إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورة القُرَشِيُّ الجُمَحِيُّ، أبو إسماعيل المَكِّيُّ (١).
روى عن: أبيه، وجَدِّه.
روى عنه: بِشْر بن مُعَاذ العَقَديُّ، وعبد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْدي، وعبد الله بن عبد الوَهَّاب الحَجَبي.
روي له: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
[١٤٦١] إبراهيم بن عبد العزيز بن مَرْوان بن شجاع الجَزَري (٢).
روى عنه: النَّسَائي، وقال: صالح.
[١٤٦٢] إبراهيم بن عبد الأعلى الجُعْفِي (٣).
روى عن: سُوَيْد بن غَفَلة، وعن جَدّته.
روى عنه: سُفْيَان الثَّوْريّ، وإسرائيل، ويونس بن أبي إسحاق.
قال أحمد: هو ثقة.
قال ابن مَعِين: لا بأس به.
وقال أبو حاتم: صالحٌ، يكتب حديثه.
وقال إسرائيل: كتب إليَّ شُعْبَة: اكتُب إليَّ بحديث إبراهيم بن عبد الأعلى. فبعثت به إليه.
(١) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٣٨).(٢) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٣٩).(٣) "تهذيب الكمال" (٢/ ١٣١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute