قال أحمد بن حنبل: ضعيف.
وقال يحيى بن معين: كان قاصًّا، وكان رجل سوء. قيل له: فحديثه؟ قال: لا تسأل عن القَدَري الخبيث.
وقال أبو زُرعة: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: منكر الحديث، ليس بقوي.
قال ابن عدي: والضَّعْف بَيّنٌ على ما يرويه.
روي له: ابن ماجه.
[٥٠٤٩] الفَضْل بن مُبَشّر، أبو بكر الأنْصاريُّ المَدَنيُّ (١).
روى عن: جابر بن عبد الله.
روى عنه: زياد بن عبد الله البَكَّائيُّ، ومَرْوان بن معاوية، ويَعْلى بن عُبيد، وأبو زُهير عبد الرحمن بن مَغْراء.
قال يحيى بن معين: هو ضعيف.
وقال أبو زُرعة: لَيّن.
وقال أبو حاتم: ليس بقوي، يُكتب حديثه.
وقال ابن عدي: عامة أحاديثه لا يُتابع عليها.
[٥٠٥٠] الفَضْل بن مُسَاوِر، أبو المُساوِر البَصْريُّ، خَتَن أبي عَوَانة (٢).
روى عن: عوف الأعرابي، وحجَّاج بن أرطاة، وأبي عوانة.
روى عنه: محمد بن المثنى، والمنتجع بن مُصعب العَبْدي.
روي له: البخاري.
(١) "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٢٥١).(٢) "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٢٥٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute