والفضل بن محمد الشَّعْرانِيُّ، ومحمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة، وإبراهيم بن أبي طالب، وأبو قريش الحافظ.
قال الحاكم أبو عبد الله: وقد أكثر أبو بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة الرِّواية عنه، وسأله عن العلل وأحوال الشيوخ.
[١١٠٦] محمد بن عليّ، وهو محمد بن أبي خِدَاش، أبو هاشم (١) المَوْصِلِيُّ (٢).
روى عن: المُعَافَى بن عِمْران.
روى عنه: محمد بن عبد الله بن عمَّار المَوْصِلِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
قال أحمد بن عبد الله: محمد بن أبي خداش المَوْصِلِي أبو هاشم ثقة، رجل صالح.
وقال في موضع آخر: محمد بن أبي خداش المَوْصِلِي، يُكْنَى أبا هاشم، ثقة، رجل صالح كل شيء (٣).
رُوِيَ عن أبي هاشم حديثين (٤): حديث أبي هريرة في الصَّلاة الوسطى، وحديث دخل على معاوية يعوده.
[١١٠٧] محمد بن عليّ بن يزيد بن رُكَانَةَ بن عبد يزيد، القُرَشِيّ المُطَّلِبيُّ (٥).
سمع: أباه، وعِكْرمة مولى ابن عبَّاس.
روى عنه: ابن جُرَيْج، ومحمد بن إسحاق بن يَسَار.
روي له: أبو داود.
(١) في مطبوعة "التهذيب": "هشام"، خطأ. (٢) "تهذيب الكمال" (٢٦/ ١٦٠). (٣) هذا النقل لم يورده المزي في تهذيبه، وهو في "ثقات العِجْلِي" (٢/ ٢٣٦) واستدركه الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" (٩/ ٣١٨). (٤) كذا! ! [والصَّواب: حديثان]. (٥) "تهذيب الكمال" (٢٦/ ١٥٨).