وقال ابن عدي: وهذه الأحاديث التي أمليتها عن الحكم عن قتادة، منه ما يتابعه الثقات عليه، ومنه ما لا يتابعه الثقات عليه.
روى له: الترمذي.
[٢٢٨٣] الحَكَم بن عَبْدة الدِّمشقي، أبو عَبْدة (١).
روى عن: أبي هارون العَبْدي، ومالك بن أنس، وحَيْوة بن شُرَيْح روى عنه: محمد بن الحارث بن راشد المصري، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، ومحمد بن مَخْلَد الرعيني، وعَدِيّ بن الحَكَم.
روى له: ابن ماجه.
[٢٢٨٤] الحكم بن عُتَيْبة -بالتاء باثنتين من فوقها- بن النهاس، واسمه: عبدك الكندي (٢)، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عُمر الكوفي مولى عديّ بن عَديّ الكِنْديُّ، ويقال: مولى امرأة من كِنْدة (٣).
سمع: أبا جُحَيْفة، ورأى زيد بن أرقم. قال الحاكم أبو أحمد: سمع زيد بن أرقم. وقال أبو القاسم الطبرانيُّ: لم يثبت له منه سماع.
وسمع: قَيْس بن أبي حازم، وأبا وائل شُرَيح بن الحارث، وأبا ميسرة
(١) "تهذيب الكمال" (٧/ ١١٢). (٢) قال المزي: "الحكم بن عتيبة الكندي، أبو محمد، . . وليس بالحكم بن عتيبة بن النهاس العجلي الذي كان قاضيًا بالكوفة، فإن ذاك لم يرو عنه شيء من الحديث". قلت: قد تابع المصنفُ البخاريَّ في "تاريخه" (٢/ ٣٣٢) حيث خلطهما، وقلده ابن حبان في ثقاته (٤/ ١٤٤)، وخلطهما غيرهما. (٣) "تهذيب الكمال" (٧/ ١١٤).