روى عن: أبي بَرْزَة الأَسْلَمِيّ، وعبد الله بن مُغَفَّل، وأبي أُمَيْن -بضم الألف- وهو يروى عن أبي هريرة.
روى عنه: أبان بن صَمْعَة الأنصاري البصري، وأبو طلحة شداد بن سعيد الرَّاسبي، ومهدي بن ميمون، وأبو هلال.
قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عنه؟ فقال: بصريٌّ ثقة.
وقال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو أحمد: وأبو الوازع هذا لا أعرف له كثير رواية، وإنما يروى عنه قومٌ معدودون، أرجو أنه لا بأس به.
روى له: مسلم، والترمذي، وابن ماجه.
[١٩١٦] جابر بن كُرْديّ الوَاسِطيُّ، أبو العباس (١).
روى عن: وهب بن جرير، وسعيد بن عامر، وأبي سفيان الحميري، ومحمد بن سابق، ويزيد بن هارون، وموسى بن داود، وإسماعيل بن أبي أُوَيْس.
روى عنه: محمد بن جرير الطَّبَرِيُّ، وأَسْلَم بن سهل الواسطي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والنسائي، وقال: لا بأس.
[١٩١٧] جابر بن نوح بن جابر الحِمانيُّ، إمام مسجد بني حِمَّان، أبو بشير الكُوفيُّ (٢).
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وعبيد الله بن عمر العُمري، ومحمد بن عمرو بن عَلْقَمَة الليثي، وحبيب بن أبي عمرة،
(١) "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٥٨).(٢) "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٥٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute