القَطَّان (١)، وأبو مُسْهِر، وقال: كان ثقة، خيارًا.
وقال يحيى بن معين: عقبة من أصحاب الأوزاعي، دمشقي، لا بأس به.
وقال ابن خراش: ثقة.
وقال الحاكم أبو عبد الله: ثقةٌ، مأمون.
وقال أبو حاتم: هو أحب إليَّ من الوليد بن مَزْيَد.
وقال العباس بن الوليد: مات سنة أربع ومئتين.
روى له: النَّسائي، وابن ماجه.
[٤٥٣٢] عُقبة بن عَلْقمة، أبو الجَنُوب اليَشْكُري الكُوفي (٢).
روى عن: علي بن أبي طالب.
روى عنه: النَّضْر بن منصور العبدي (٣).
قال أبو حاتم: هو ضعيف الحديث، بَيِّن الضَّعْف، مثل الأصبغ بن نُبَاتة، وأبي سعيد عَقِيصا.
روى له: الترمذي.
[٤٥٣٣] عُقْبة بن قَبِيصة بن عُقْبَة، أبو رِئاب العامري السُّوائي الكُوفي، من بني عامر بن صعصعة (٤).
سمع: أباه.
(١) أثبته المزي: "العَطَّار"، وقال في تعقباته على المصنف: "كان فيه: القطان، وهو خطأ". "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٢١٢، حاشية: ١).(٢) "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٢١٣).(٣) أثبته المزي: "العَنَزي"، وجاء في تعقبات المزي على المصنفة ما نصه: "كان فيه: العبدي، وهو تصحيف". "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٢١٤، حاشية: ١).(٤) "تهذيب الكمال" (٢٠/ ٢١٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute