إسحاق، وابن نُمَير، وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شَيْبة، وعثمان بن مَعْبَد، وفَضْل بن سَهْل، وسعد بن عبد الله بن الحكم (١).
قال أبو زرعة: لا بأس به.
وقال يحيى بن معين: لا أعرفه.
وقال ابن أبي حاتم (٢): يعني: لا أخبره، وأما قُدَامَة فمشهور.
وذكر له ابن عدي أحاديث عن إسماعيل بن شَيْبَة، وقال: كل هذه غير محفوظة.
روي له: النسائي.
[٥١١٦] قُدَامَة بن وَبَرة العُجَيْفيُّ (٣).
روى عن: سَمُرَة بن جُنْدُب.
روى عنه: قَتَادة.
قال يحيى بن معين: ثقة.
وقال أحمد بن حنبل في حديث قُدَامَة عن سَمُرَة في ترك الجمعة، قال: قُدَامَة بن وبرة لا نعرفه، رواه أيوب أبو العلاء، فلم يصل إسناده، كما وصله هَمّام.
وقال البخاري: لم يصح سماعه من سَمُرَة.
روي له: أبو داود، والنسائي.
(١) كذا في النسخ، وفي "التهذيب": "ابن عبد الحكم"، وهو المعروف.(٢) هذا تفسير من ابن أبي حاتم لقول ابن معين.(٣) "تهذيب الكمال" (٢٣/ ٥٥٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute